当前的马克思主义理论研究应秉承怎样的态度？马克思主义中国化研究有哪些新进展？5月10日，在南京大学马克思主义学院、《南京大学学报》编辑部共同举办的马克思主义理论前沿问题学术研讨会上，来自国内马克思主义理论界的30余位学者围绕相关问题进行了研讨。

　　突出问题意识

　　与会学者表示，问题理论化和理论问题化，最能体现马克思主义理论研究者的学术建构能力，把二者之间的关系处理好，问题才能切中肯綮。

　　“问题意识是马克思主义突出的理论品格。”吉林大学马克思主义学院教授韩喜平认为，马克思主义的产生和发展都与针对现实问题展开研究密不可分，当前的马克思主义理论创新必须坚持问题导向。以马克思主义为指导，理论研究站在时代和思想的最前沿，研究和解决思想问题、人的问题以及发展问题，其中最核心和最根本的是人的解放问题。

　　谈及人的解放，厦门大学马克思主义学院教授张有奎认为，经济、政治、思想的解放是人的解放的三个层次。如何克服虚无主义、实现人的思想和精神解放，是一个重大的理论问题。现代人精神生活的神圣性丧失情况较为普遍和严重，表现为信仰虚无化、不再追问永恒性，实质是虚无主义思想侵蚀。

　　张有奎表示，克服虚无主义、实现思想解放的前提和基础是经济和政治解放。应当秉承实践逻辑，从物质层面实现对物质关系的彻底变革，对资本逻辑进行根本性改变，在现实的物质流动中实现对虚无主义的最终克服。

　　深化马克思主义中国化研究

　　马克思主义与中国实践的结合推动着马克思主义中国化的历史进程。与会学者表示，作为学术热点，马克思主义中国化有待学界进一步研究和阐释。

　　中国人民大学马克思主义学院教授杨凤城认为，当前的马克思主义中国化研究中存在两个不足，一是评价性话语、结论性排列以及研究思路和内容重复较多；二是“结果逆推”——按照现实需要在历史文献中寻找答案，在历史与现实间建立虚假的逻辑关系。他认为，解决此类问题需要处理好继承与发展的关系，可以从中共党史和思想史的角度切入，使研究内容更有历史纵深感，结论更有说服力。

　　开拓马克思主义研究视野

　　马克思主义关注人类历史发展的整体性问题，致力于解决其中存在的一切冲突与矛盾，这就要求马克思主义研究必须要与民族、国家、时代等特定的历史时空着力点结合。

　　“从人类思想史看，马克思主义无疑是一种最显赫的理论，也由于这种地位，其不断受到来自不同阵营的挑战。”南京大学马克思主义学院教授胡大平表示，当前国内外学界对上述挑战的回应相对不足，应当旗帜鲜明地对这些挑战进行回应，并在回应中深化对马克思主义理论的认识和理解，对我们的自身处境进行精确思考，通过微观叙事，考察当下社会历史的运行形式，为我们改造世界提供一种思想武器。

　　“从政治经济学的角度看，关于人类社会的生产、分配、交换等问题，西方进行了相当多的研究，其研究很多都是借用了人类学的研究成果，我们的研究也可从这方面进行，对其进行有效回应。”南京大学马克思主义学院教授王浩斌表示，国内马克思主义研究未来应当在更高、更统一的平台下，整合新的理论成果，建构更具中国特色的马克思主义理论体系。“有没有可能在广阔的人类学视野下，打通马克思主义研究各个学科界线的分割？当然，这里的‘人类学’指的是一种横跨社会学、政治学、哲学等多学科视角的人类学视野。”王浩斌说。