在长期的教学工作中，我越来越深刻地认识到：教育者首先是一个受教育者。这就是说，当教师的过程，实质上是一个不停地自我学习的过程，离开了学习，停止了学习，就没有了当教师的资格。我这里说的学习，主要包括两个方面，一个是向书本学习，一个是向人学习，而向人学习是指向社会上的一切人学习。实践证明，向社会上的一切人学习，是比向书本学习更重要的一种学习。在我看来，每一个人都有着自己特殊的人生经验教训，他们身上蕴藏着丰富的知识，每个人都是一本书。所以，我们如果能够以平等的态度，向自己周围的一切人学习，是取得进步的一个根本途径。这其中，作为教师，虚心向自己的学生学习，是一个重要内容。

　　在这方面，我们能够从中国传统文化中，吸取许多很有价值的思想营养。比如说，《论语》《孟子》书中，孔子的“不耻下问”、孟子的“人之患在好为人师”这一类经典名句，如果反复阅读、仔细琢磨，每次都会有启发，受教育。

　　《论语》中的记载，孔子曾经以不同的语言阐述过人应该“不耻下问”的思想，比如，“子曰：‘知之为知之，不知为不知，是知也。’”据朱熹的注释说，孔子的这句话，是为教育他的学生子路“强其所不知以为知者”的毛病而发的。可以看出，孔子是认为，一个人不要以承认自己的无知为耻，在这个问题上，一个人应该对自己实事求是。

　　再比如，“子入大（泰）庙，每事问。”大（泰）庙，是学礼的地方。这句话是说，孔子对礼虽然比一般人熟悉，但是，他仍然虚心好学。据说，毛泽东对这句话很赞赏，因为他反对“下车伊始就哇啦哇啦……”的坏习惯，而强调要坚持调查研究的作风。

　　再比如，“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”对这句话，朱熹是这样注释的：“凡人性敏者多不好学，位高者多耻下问”。朱熹认为，好品质应该是“勤学好问”。

　　再比如，“子曰：‘三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。’”朱熹对这句话是这样注释的：“三人同行，其一我也。彼二人者，一善一恶，则我从其善而改其恶焉，是二人皆我师也。”这就是说，从不同的角度上看，任何人都有我们可学习的一面。