纽伦堡审判现场。资料图片

　　法律之于军队，绝不是妨碍官兵手脚的羁绊，而是提升战斗力的可靠保障，占领道义高地的阶梯

　　由于种种历史的和现实的原因，在我们的官兵中还存在不少与法治不相适应，有碍依法治军、从严治军的落后或错误的观念，只有进行思想清障，才能培养明晰、严格、健全的法治观念，使我军真正驶入强军兴军法治化的快车道。

　　战争也是一种法律状态

　　战争是一种诡道逻辑，在相当长的历史中，军事指挥者只谋划战略战术而置基本的道义于不顾，所以军事理论家海·约翰逊说：“战争来临时，真理是第一个牺牲品。”加里·维尔甚至认为：“只有战胜者才有权判定什么是战争犯罪。”因而，许多国家和军队奉行“法不谴责胜利之师”的军事伦理，为了军事上的胜利，可以不择手段，无法无天。二战时德意日法西斯军队将这些军事伦理推向极端。

　　正是法西斯主义、军国主义制造的惨绝人寰的战争行为，重新唤起人们对战争与人道原则的思考，促使人类对战争立法和司法的空前觉醒，《联合国宪章》《远东国际军事法庭宪章》《欧洲国际军事法庭宪章》及纽伦堡军事法庭、远东国际法庭进行的纽伦堡审判和东京审判，开启了国际战争司法与战争文明的一个新时代。从此，战争就不只是一种武装冲突，而且也是一种法律状态，战争全程都受到法律和道义的考问。正是有了这个转变，以美国为首的北约国家对南联盟、伊拉克等国的所谓“人道主义干预”，使他们在赢得军事胜利的同时却最终失去道义阵地，彻底暴露了西方所谓“普世价值”利己主义真面目。

　　法规是现代战争的要素，法纪意识是现代军人的基本素质，也是战争制胜的重要条件。美国鲍登学院政治学教授克里斯琴·波特霍尔姆在他的《战神法则》中写道：“无论怎么概括战争中的制胜要素，无论在何时何地何种文化或形势下，‘纪律’都是核心。”“战神法则的精髓在于将纪律和训练视为军队的‘养生之道’。”

　　作为社会主义国家的军队，中国军队既是威武之师，也是文明之师，始终坚守爱国主义与国际主义相统一的原则，把维护国家利益与恪守国际公正统一起来，一切军事行动都出师有名，用武有道，依法制胜，使军事胜利同时也成为政治胜利。