在所有的学问中，哲学可以说是概括性程度最高的学问，它是思想的思想。也就是说，哲学是对整个宇宙的普遍规律的最高概括。所以，通常说，哲学是关于世界观的学说。可见，这一切理论的主体，都是人。离开了人，还有什么世界观的问题呢？因此，哲学研究的中心或者说主题，是关于人的问题，是人与世界的关系问题，而这其中最重要的、最高的、最复杂的则是人生的问题。所以，在这个意义上可以说，对人生问题的哲学思考，或者说探讨人生哲理的问题，应该是全部哲学的最大问题。

　　作为研究对象而言，哲学是探讨宇宙中最普遍的关系问题的，这其中，最重要、最根本、最有决定性意义的关系，就是人与人的关系、人与社会的关系、人与自然的关系，这就是说，以人为中心的现实关系，理所当然地要成为哲学研究的主题。

　　我们已经看到，无论是整个古代、近代，还是西方古代近代的文献中，对人的种种问题的研究，一直都居于中心地位。但是，在当代社会曾经有那么一个时期，人的研究受到忽视，甚至被边缘化。很显然，这对于人类文明的发展趋势，是一种背离。因为可想而知，如果哲学研究抛弃了人这个最高的价值主体，这样的哲学研究还有什么意义呢？所以，随着人类认识的深化，哲学家们越来越深刻地认识到，人应该成为当代哲学研究的中心。有的哲学家主张，哲学就是人学。

　　当然，对人的哲学研究，自古至今，最根本的问题，是关于人性、人的本质等的研究。事实证明，人性问题具有极大的复杂性，这个问题可以说是人的哲学研究的最高难题。但是，恰恰在这个领域中，能够充分而深刻地反映出人的精神境界。所以，就此而言，哲学可以说是人的一种境界之学。