信息时代是现代信息技术全面改变社会的时代，计算机和互联网对人类认识活动的介入，造就了或正在造就人类认识的新特征，促进当代认识论研究形成新走向。具体来说，主要表现在如下四个方面。

　　从自然化认识论走向技术化认识论。在发明文字以前，人的认识凭借只是自身的器官和天然的通道，几无技术的介入和辅助；文字的发明尤其是印刷术的使用，使得人的认识开启了被技术介入的历程。此后，技术介入的类型和范围不断扩大；进入信息时代后，技术化认识论逐渐走向主导地位，在认识对象上，人们所面对的自然对象越来越少，技术设备尤其是在电子屏幕上所呈现的事物越来越多；在认识手段上，人们将越来越多的认识任务交给“电脑”“网络”“人工智能”设备而不是人脑来完成；在认识方式上，也越来越多地带有多媒体技术造就的碎片化、图像化的痕迹。信息技术的介入甚至使得认识的来源和沟通方式也在发生重要变化，例如我们可以在虚拟世界中获得新的认识来源，我们的“经验”可以通过技术性的方式生成，也可以使“难言知识”得以“超语言传播”。作为技术化认识论的当代形态，信息技术介入的认识论充分展现了信息技术发展对于认识论研究的意义：信息技术不仅是认识工具，更是一种内在的结构；使用什么样的信息技术，就是在按相应的“技术路线”和“世界建构”去进行认识，并在一定程度上取得相应的认识结果。今天的认识论研究，再也不能是无技术因素的“纯认识论研究”，对信息技术的关注程度将决定我们的认识论研究能走多远。

　　从常规认识论走向创新认识论。信息技术介入到人的认识活动中，作为强有力的辅助工具，它极大地提高了人的认识效率和认识能力。例如借助互联网，我们搜索信息、传播知识、交流思想等认识活动都可以高效便捷地进行。而借助计算机、大数据、人工智能等，许多常规的认识活动可以交由这些辅助手段快速地完成。一些简单、重复而又计算量巨大的认识任务可以“外包”给智能工具系统，可以形式化的信息处理过程越来越多地交由信息机器去执行，大数据和云计算甚至可以完成常规的分析和决策方面的认知工作。凡此种种，都极大地提高了人类信息处理的速度和认识能力，使人从简单的脑力劳动中进一步解放出来，形成“认知盈余”（即可资利用的新的认识能力），从而为人们更多地投向创造性认识活动提供了可能性。在信息时代的“智能革命”背景下，一方面出于“替代”的必然，那些“简单脑力劳动”的岗位将由人越来越多地转让给智能机器系统，而人类自己则只能向“更高端”的脑力劳动（如创造、创作、探索未知世界等）领域转移；另一方面，人类出于自由本性和对全面发展的追求，也将借这一时代转型而提升自己的“境遇”，即在摆脱低端重复的脑力劳动之后转向更合乎人性特征的自由创造的认识活动领域，去从事发现、发明和创新活动。这样，认识论研究的“主战场”也需要从传统的常规认识论转向创新认识论，以便为创新认识主体提供更有效的认识方法和认识规律的引导与启发。这种创新认识论可以成为一种新的导向——将作为“认知盈余”的认识能力引向创造性活动，形成富有价值的精神成果。