患有“情感冷漠症”的年轻一代屡见不鲜，认为亲人和父母所做都是应该的，必然的，不懂得感谢、不愿感激、不会感动，认为理所当然。这是“病”，得治。

　　古往今来，慈孝之心，应人皆有之，《曾广贤文》中提到“千万经典，孝义为先”，是人民奉行的最基本道德规范。作为子女更是传承人，实践者，是最有发言权地接力人。

　　一是孝心应是“子承父业”

　　东汉许慎在《说文解字》中解释：“善事父母者，从老省、从子，子承老也”。许慎认为，“孝”字是由“老”字省去右下角的形体，和“子”字组合而成的一个会意字。代表着当父母慢慢老去，当子女慢慢成长，子女越来越成为家庭支柱，在一个不断老龄化的社会里，更需要下一代的关心和照顾，孝心是代代相传的，是上一辈继承的“无形家产”，是这一辈人接力传承的权力和义务，这些淳朴的民风，是整个家族家风的沿袭，也是现代先进思想文化碰撞的火花，它不拘泥于“物质享受”，也不善于“乐享其成”。

　　二是孝心应是“互相攀比”

　　当每次回家时总能听到“七大姑、八大婆”说哪一家的小伙子又买水果回家看父母了，哪一家的姑娘又给家里父母添置了新电视机了，新热水器了……对于父母说，这些小事就足以津津乐道。其实父母是很容易感动的，只要子女付出一点点，他们就觉得无比“窝心”，这样“甜蜜”的场景是很值得子女“互相攀比”的。同时，这样的“攀比”，是要求符合适宜的孝心，贴心的孝心，这不仅可以让父母老有所依，也可以不断促进子女的责任心，在乎亲情温暖，了解亲人的需要，在老龄化不断严峻的现实中，真正达到老有所依、老有所养、老有所享。

　　三是孝心应是“老吾老以及人之老”

　　孝心是建立和谐家庭、和谐社会不可缺少的一剂良药，是中华民族的祖传良方。当然，其“孝心”并不仅仅体现在对自己的父母上，同时也表现在团结邻里，互帮互助上。在构建和谐社会的过程中，代际和谐、家庭和谐、邻里和谐不容忽视。解决如何对待老年人的问题，关键还是一个“孝”字，促进家庭和谐，促进社会和谐，也不外乎一个“孝”字，“孝是人世间高尚美好的情感。它的本质是爱，有爱就有孝。它的表达方式是感恩，是倾心回报，也是善于给予，善于“老吾老以及人之老”。

　　孝心是家风传承的重要组成，作为子女需谨遵家规，孝敬父母，善待老人，通过“继承”、“攀比”、“仁爱”握紧这一接力棒，创建新时期好家风，好家教。

　　（作者单位：贵州省黎平县水务局）