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　　5月25日，在沈阳音乐学院主办的第六届沈阳中外音乐文化交流展系列学术报告会上，中国人民大学文学院教授、博士生导师、中国文化创意产业研究会会长金元浦作了《艺术的转折：走向文化和创意的历程——从VR、弹幕与网红看互联网新生态与网络新社群》的讲座。他从网红经济、IP与泛娱乐、网剧与网络大电影、文化众筹、文化金融等10个方面谈了我国文化创意经济新常态。接受辽宁日报记者专访时，金元浦说，网络文化正在逐步改变我们的交往方式与生活方式，但“互联网+”如果没有文化做底蕴是走不远的。

　　网络时代为制造网络红人提供了可能性。但是网络的低俗

　　化和表面化，更催生了网络泡沫化的文化现象

　　网络时代，大众文化逐渐成为主流，每个身处其中的个体，特别是年轻人，如不了解最热的话题、最热的网红，似乎就不入流，会被边缘化，没有存在感。

　　金元浦说，这种变化源于当代社会生活的转型。电子媒介向纸媒提出强劲挑战，媒介文化又深刻地改变和影响着我们的生活。大众文化走向前台，城市文化快速传播与蔓延，时尚文化大批量复制，视像文化占据人们生活的主要空间，在这样一个读图时代，视像（镜像）甚至已反过来影响纸媒文化，如由电视剧、电影改编的文学作品流行，各类读物中的图像、影像所占比例日益增多。网络文化正在逐步改变着我们的生产生活方式。

　　关于网红经济，金元浦谈到了papi酱，她的节目迎合年轻人的心理，一个人在镜头前，刻画女孩们在社会生活中的失衡心理。这种唠嗑、倾诉、琐碎、知心、逼真的真人秀直播视频，能够把忙碌的人们丢失的情绪串联起来。就像抽烟带来的感觉一样，使人们带着娱乐化心态享受着自己的“二手”生活。节目内容嘻嘻哈哈，但毫无营养可言。这种节目比大成本制作的电视电影都贴近真相，也具备文化批判的能力，但这种娱乐更具侵蚀性。大众文化无休止地腾出一块时间供奉给了娱乐。

　　金元浦认为，网红文化填补了一种文化空洞，是精英文化空心化的结果，人们对网红的青睐，是文化逆淘汰的加速。

　　从papi酱获得融资开始，以2016年第一网红的身份拍卖贴牌广告和广告本身都已经超越了其原有的广告属性，成为全民讨论的社会性事件，这样带有二次甚至多次传播属性的营销在传统媒体的营销方式上是几乎不可能出现的。网红经济其实就是眼球经济与注意力经济。但一个网红一直红是不可能的，会有颜值更高的网红出现加以替换。精英文化与大众文化、主流文化与亚文化、商业文化与其他文化间如何达成和谐，是值得我们去思考的问题。