在一度贫瘠、落后，而文化蕴藏却丰富多彩的中国大西北，我们，一个不完全凭旨趣却有共识的追梦共同体，从上世纪80年代初开始，乘党的十一届三中全会东风，先后自愿聚集在时代机遇的起跑线上，有高人开启，沿袭蜘蛛结网、风雨不息和接力坚守的方式和精神范式，我们在与时间赛跑：30年来，有人屈于志趣欣然加盟或另选追逐空间；也有新人接棒，以高学历低调式、甘坐冷板凳磨砺修炼为追求，终成进行式队伍的领头中坚。一茬茬，换了的是一个个面孔，保留下的是与时俱进路上共梦者的薪火传递。于是，矢志不移者便同舟共济以智为尊，崇尚为人治学不以职务分上下，从而和谐、互助、共容。视此为漫漫人生历程的一种相依共进。

　　这个学术取向的组合是文化多元，长梦相濡享五彩缤纷；成员必含老中青，但以青年为核心，不以“老大”管束，而用学术民主统领。团队是大爱的集体，目标是人人：鼓励各有专长绝活，团队荣誉须共同尊重，长幼互爱唯求真理，排斥门户，但怀乡情，视野含天下，实干为追梦。民族学、社会学、人类学、民俗学是学科建设的轴心，要不断开拓，凭个人出精品，目的只为中华民族伟大复兴；中国学派的特色理性早日显世，你我他须奋进。因为：成员拿手的“武艺”，团队不衰的长盛，才能实现共同节日的狂欢永生……

　　为响应各民族当家做主、一律平等的政策，适应民族工作需要，培养民族干部、专业人才成为一切的首要，民族高校的创办应运而生。西北民族学院（西北民族大学前身）就是在当时背景下成立的第一所民族院校。“文革”前26年的办学是强调族群性，也突出了区域性。无疑，以中国民族学、社会学学派理论培养的学生为主体的高教体系，应视为入轨的运转。否则，新中国成立初期百废待兴，足可用原有大学，无必要创建新校。当时习仲勋、彭德怀等党政军负责领导到校给师生作报告时，往往要讲到，有人问西北民族学院是什么样性质的学校呀？我们说，西北民院就是：西北的——民族的——学院！这里强调的是“民族”！1984年，西北民族大学（原西北民族学院）创办建校史上首个“西北民族研究所”。成立“西北民族研究所”，其意义让我们领悟到：民族型高校（非民族地区高校）的所谓“特色”，主要在于社会科学和人文学科建设上的体现。

　　民族学院类型高校群的产生，确系教育史上最崭新灿烂的一页。“崭新”所指是出自马列主义毛泽东思想对国内族群文化的历史性认同和科学解读，以及从科学视角上全新完整揭示和建构社会各层次和国家高层次的文化—社会关系；推进各民族及其地区的开发与发展，在教育学科上填补旧中国高校整体体系上的“空白”。但其他高校中的理工科教育（自然科学）体系，就本体功能着眼，既对世界各国、地区，也应对我国民族学院“特色”而言，都无二致，因为有必要建立所谓 “民族化学”、“民族数学”之类，以区别民院与普通高校的不可替代性吗？

　　然而，西北民族学院从成立伊始的1950年，直至1984年前，却未曾自然地有过科学意义上成体系的民族学理论研究和文化意义上的特色专业建制与教学队伍组建，充其量，是作为政治学延伸的“民族政策与民族问题”课程，学科建设上这种“空缺”，责任并不都来自学院本身与奉命办学者个人，它与当时人类学、民族学、社会学等学科所遭境遇一致不无关系。随着党的十一届三中全会之后拨乱反正思想路线的贯彻执行，的确对民族学者是一个极大鼓舞，而1984年西北民族学院西北民族研究所的创办，也应是本院学人学术心愿的首次圆梦！然而须知，这已是学校成立近25年之后的事了。

郝苏民（右二）参与《中华民族文化大系》编纂