中国社会科学网讯（记者 曾江）记者日前拜访四川省社会科学院了解到，该院正就“宽窄”哲学体系展开系列研究。四川省社会科学院副院长李明泉研究员向记者介绍说，他们近日联合企业成立了宽窄哲学研究院，这是全国首个以宽窄哲学为研究方向的企业文化研究院，宽窄研究院将编撰系列宽窄哲学文化杂志刊物，举办宽窄文化诗会，邀请一批专家学者举办宽窄文化讲座(论坛)等，促进宽窄哲学研究。宽窄哲学研究院近日在四川省社科院召开宽窄哲学座谈会,来自电子科技大学、四川师范大学、四川省社科院的专家学者参加了研讨会，围绕相关问题展开研讨。会议由四川省社会科学院副院长李明泉主持。 

　　四川省社会科学院党委书记李后强教授提出宽窄哲学需要研究的十二个重要问题：一、在真理性上，宽窄是相对的还是绝对的、是感性认识还是理性认识？二、在认识性上，宽窄是感知、知觉还是印象？是主观还是客观的？三、在本质性上，宽窄的本质与现象、形式与内容是什么？四、在物理性上，宽窄与时间、空间的关系是什么？五、在动因上，宽窄发生的内因与外因是什么？六、在联系性上，宽窄的联系、发展与矛盾如何表征？是差异协同还是对立统一？七、在发展方式上，宽窄演变是质变还是量变？是波浪式还是螺旋式运动？八、在指导性上，宽窄思想如何在产品上体现？九、在抽象刻画上，宽窄演变的质、量、度如何表征？十、在世界观上，宽窄与立场、观点、方法的关系。十一、在中国性上，宽窄与中国传统哲学思想的关系。十二、在学科性上，宽窄与心理学、逻辑学、数学、美学的关系。 

　　电子科技大学马克思主义教育学院院长吴满意教授认为，宽窄文化黏附性好，要准确把握宽窄文化定位、阐释宽窄文化的内在涵义。 

　　四川师范大学历史学院原院长谢元鲁教授认为，宽窄概念可以归结于途径选择，而途径即“道”，道为中国哲学根本概念，有道就有宽窄。 

　　四川省社会科学院研究员谭继和指出，历史不乏有关宽窄的理论，要在宽窄中寻找“中道”。宽窄首先是生活哲学，其次是思维方式，再次是天地哲理。 

　　四川省社会科学院副院长李明泉在总结发言中指出，宽窄哲学的核心是“中道”，是关于“度”的把握，这个“度”是人化了的尺度，是人的审美、意识在物体上的投射，我们在把握“宽窄”这个概念时，要按照人的需求、人的价值、人的规律来阐释、研究宽窄哲学问题。宽窄是物理空间，更是哲学空间、美学空间和思维空间，宽窄不仅在过去有效，在当前和未来也能指导我们的工作生活。