现代大学体制下，人文学科面临的三重挑战　　

　　孙向晨　　

　　一些著名人文学者以其对历史、思想的深切关怀，常常在现代社会享有很高的声誉，但是这一切并不能掩盖人文学科在现代大学体制下面临的重大挑战。　　

　　根据美国人文与科学学院的统计，美国2012-2014年拿到人文学科本科学位的学生减少了8.7%;而日本文部省2015年发布的关于国立大学人文学科“关停并转”的措施，则闹得日本内外沸沸扬扬。可以说，人文学科在现代大学体制下的发展充满危机。　　

　　人文学科本质上是一种对于自由人的教育，西方历史上所谓“自由七艺”(liberal arts);在中国则是对士人的教育，所谓“通五经贯六艺”，是之谓也。现代大学人文学科的设置深受西方“自由技艺”传统的影响，历史、哲学、文学、语言、古典学、考古、艺术等被当作人文的基础学科。　　

　　人文学科作为一种培养人的学问，具体来说：通过文学语言的教育，培养个体交流与参与的能力，以及欣赏美好事物的能力;通过历史的教育，培养深厚的历史感与文化教养;通过哲学教育，培养反思与批判的能力。人文学科总是伴随着强烈的价值观念，探寻人类存在的价值与意义。所以“人文学科”(Humanities)　的拉丁语词源来自于人性　(humanity)。但这样一种教育却在现代大学体制下受到极大挑战———　　

　　第一重挑战是受限于知识“科学化”范式的宰制。自19世纪柏林大学开始，现代研究型大学的主要使命便是拓展人类的知识，揭示世界普遍的规律与本质。我们知道，对于“知识”这种普遍性追求的古老理想，从古希腊哲学家区分知识与意见之间的不同就开始了。经过现代“科学”富有成效的飞速发展，这种以求真、求普遍为模式的“知识”概念，对于人文学科形成了巨大压力，即便像“政治学”(politics)　这样古老的学问，在现代大学体制内也变成了“政治科学”(political science)，更不用说整个“社会科学”都在向这种“知识”范式靠拢。人文学科本质上陶冶人格、培养情操的价值取向，与单纯知识拓展的大学思路显得格格不入。这也造就了人文学科在现代大学体制下最初的、也是最重要的危机。