由上海市学位委员会、复旦大学研究生院、复旦大学中国学研究中心主办的“2014年上海国学研究生学术论坛”于10月18日上午在复旦大学光华楼隆重举行。复旦大学杰出教授、著名古文字研究专家裘锡圭、中国古代文学研究中心主任黄霖等先生出席开幕式并致辞。陈广宏教授主持了大会。

　　裘锡圭先生首先发言，他谈了对国学研究的一些重要看法。裘先生认为，传统文化研究最需要实事求是。国学如今很热，似乎成了解决很多问题的灵丹妙药。国学热看上去是传统文化热，这是好事情，但是如果做得不当，反而会适得其反。现在每每一提到国学研究，就要讲求全球视野，走向世界。可这样做却忽视了传统文化研究最重要的是实事求是的原则。国学研究者的责任，并不是四处推销国学，而是要在现有条件和研究基础上，尽可能通过研究把古代文化的面貌还原到最接近真实的状态。如果国学研究者没有扎实的研究，不仅对国学的发展无益，对我国文化形象的推广也是大有害处。裘锡圭先生反复强调，现在对国学功利主义的研究，会妨碍中国文化的推广。现在对于中国传统文化的研究远远不够，即便是对我们最熟悉的两位中国古代文化最重要的哲人——老子和孔子，现在的研究也非常有限。他坦言，现在外界对老子和孔子的很多宣传，并不是真实的老子和真实的孔子。老子的《道德经》现在在很多人眼里成了一种时尚，但是很多人根本没有研究过老子，甚至都不懂老子。

　　复旦大学中国古代文学研究中心主任黄霖教授说，国学是中国古代固有的学术体系。对国学的理解要更解放一点，不要仅仅局限于儒家六经，有精英上层理解的国学，也有百姓的大众的国学。中国古代传统文化，重要的一面是大众文化。大众文化也是国学不该抛弃的一面，我们不要站在传统精英的角度看国学。同时，国学研究还应立足在中国。研究的对象是中国的，研究的思维和方法也不能抛弃传统的东西。中国传统学术主要是形象性、零散性、感悟性。现在我们吸取了西方的理性。但最好要立足中国传统，消化西洋的东西。我本人就是用中国传统范畴、语言、思维，来构建我们的文学批评史。

　　中国唐代文学会长、中文系教授陈尚君也就“国学与当代学术”问题作了精彩演讲。他说，中国传统读书人读书是为了性情。而现在读书，是为了争夺资源，申请立项，与学术没有太大关系。小孩读唐诗、三字经，是属于蒙学，不能将其等同于国学。中国传统的学问和西方学术相结合，才能够很好地发展。如果无法跟着时代前进，那必然走向衰微。中国和西方的很大不同是，欧美学术即使进入现代昌明时代，也有上百所神学院。我们应该坚持，国学本身是多元的。但要有自己基本的地盘和原则。不是所有研究中国的，都可以成为国学。还是要讲基本格局、方法、表现形式。汉学和宋学的大争论，从传统学说意义上来讲，都可以包含在国学之内。我们不是排斥西学，我们应该承认西学的意义。我们研究国学应该有实事求是的精神。国学需要对当代性作出回应。有了互联网，传统读书、记诵、考据就已经失去意义了吗？当然没有。