中国社会科学网讯（记者 潘玥斐） 11月28日，2015·学术前沿论坛北京市哲学会专场在京举行。 围绕“社会主义核心价值观与当代中国哲学”这一主题，与会学者表示，应当在中国特色社会主义的大环境下准确理解社会主义核心价值观三个层面的划分及其相互关系，突破研究、培育和践行过程中的问题，从而开拓社会主义核心价值观研究新境地。 

    找准研究定位

    对社会主义核心价值观准确的研究定位要基于中国特色社会主义的大环境。北京师范大学教授吴向东表示，从与社会主义的关系来看，核心价值观从价值层面回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题。从与社会主义制度建设的关系来看，核心价值观为制度建设提供理念和价值支撑，而制度建设为核心价值观的培育提供最可靠的路径依赖。从与中国优秀传统文化的关系来看，优秀传统文化是培育核心价值观的资源，而根源于中国特色社会主义实践的核心价值观体现了历史辩证法，是对优秀传统文化的创造性转化与创新性发展。 

    回到对社会主义核心价值观的准确理解本身，北京大学教授杨学功认为，应当准确定位社会主义核心价值观的三个层面及各自的价值取向。对社会主义核心价值观的正确理解关键在于对国家、社会、个人三个层面的划分和对三者相互关系的准确理解。 

    突破研究困境 

    与会学者认为，要在理论层面进一步完善对社会主义核心价值观的研究，同时在实践层面有效培育和践行社会主义核心价值观，必须突破当前研究中的一系列困境。 

    当前价值理论研究的大环境还存在亟待解决的问题。中国政法大学终身教授李德顺认为，对价值理论的研究在基础理论层面还存在偏差，走不出就规范说规范的思想层次。当前最为缺乏的是思考价值的思维方式和方法。 

    首都师范大学教授王淑芹表示，有效培育和践行社会主义核心价值观应当突破两个关键问题：一是价值观教育中的“双盲现象”，即不知教育对象的思想症结和恰当的教育方式，只是进行单一的、同质化的笼统教育，另外就是不管新时期教育环境的新特征而自说自话的说教。二是核心价值观培育中的“鸵鸟心态”。当前核心价值观培育中存在看天花板说教的心态，没有针对当前社会思想复杂多样的现状，许多社会成员还自说自话。 

    开拓研究新境地 

    与会学者表示，应当突破当前社会主义核心价值观研究困境，避免“在笼子里跳舞”的问题，开拓研究的新境地。 

    李德顺认为，在回答国家、社会甚至当今世界范围内的价值观念困惑和冲突的过程中，需要在原理论层面进行突破。当前价值论研究的最大障碍是“经学主义”，现在中国的一些哲学研究还用经学主义的方式治西学、治马学。经学主义的最大问题就是无视历史、无视实践、无视大众，应该冲破当前研究中存在的“经学主义”传统。 

    在具体的培育和实践层面，王淑芹表示，社会主义核心价值观培育不是单纯的思想引导和价值观培育问题，而且是建立和完善社会知识系统的问题，避免社会主义核心价值观正面传播当中的社会负面瓦解困境。 

    “在现今的教育中，对社会主义核心价值观的认知是没有问题的，关键是如何让人们认同进而内化为信念并自觉践行，即如何为社会主义核心价值观提供一个社会知识系统。这就要求制度的制定和执行要反映社会主义核心价值观的要求，同时要避免人为的道德困惑和矛盾。”王淑芹说。