众所周知,会画画，小事一件。因为，小孩都会。而且，比大人更会赚钱。但是，谁能开创一个崭新的，绘画种类，就像油画的种类，国画的种类，让世世代代，千千万万人靠这吃饭。那就了不得了。女娃开天地的壮举，为艺术界开辟新的绘画种类，树立了，惊鬼神，动天地的典范。这是件功德无量的壮举啊。

　　（1）何时你灵感上来，突然发明了一个新的绘画种类，你的生命，将会由此延续到永远。这就是人类，约定成俗的回报。大家都知道，喝水不忘开井人的人格美。当机会来敲你的门时，千万不要放弃。

　　（2）画画和开创新的绘画种类，从难度来说,两者是相同的.可是,要比较所能得到的回报，那就大大不同了. 首先，中国有百万大军在画画，太多的人，只有付出，罕见收入。经济好时，国家，民间还有余力养。经济放慢了，也许就难了。如果，有一天，你开创了，可养活千千万万人的新的绘画种类，有那么多人的吃饭问题，要靠你了。你代表着民生的利益，再也不只是一个画家，死活是你个人的事了。那些大有能力的人们,为了他们自身的利益就会向你靠拢,或者,帮助你.大家都知道，世事很艰难，民生问题，关系到国家巨大的财政赤字问题。这本是政府的事，旣然，你有能力，大家就会，从新认识你的重要价值。因此,你的地位，你的作品，就会水涨船高。解释到此，你心中多少有个底了吧。

　　（3）每幅画，都有它归属的种类,不管是油画的种类,国画的种类，还是非视觉艺术的种类。实质上，都是一个行业在背后支撑着.一个行业的价值,肯定要比靠这行业吃饭的某人,来的更有价值.不管是达芬奇,伦勃朗,凡高,李思训,王维,郑板桥,实质上,他们只不过是天才的画奴而已.他们心甘情愿的为油画这种类,或者,国画的种类，贡献了毕生精力.因为,他们清楚的明白,离开了油画的种类，国画的种类，他们就不会是大艺术家了.因此,他们今天的荣誉,只能是依附在油画的种类，或者,国画的种类，这开山鼻祖(world great figure-世界伟人)的身上.

　　(4）这就说明了,在任何行业之中,任何人靠着该行业吃饭，是不可能比开创该行业之父-世界伟人,更伟大的了. 这就说明了，前人栽树，后人乘凉的道理和大恩大德的由来，因此，行业的开山鼻祖是令人尊敬的。不然,那就是，有人靠的是开山鼻祖在吃饭，干的却是，敲大家饭碗的勾当。这种人肯定会招天谴的。

　　(5）众所周知,一个新的绘画种类，出现之后。自然会爆发出，一个新文化。一个新文化,必然会产生，新的教育体系.同样,新文化,新教育体系,就必然会产生，为该新文化,新教育体系，服务的新兴产业网。关键是，靠你的发明，才能吃到饭的人，越卷越多，对你的身望，越来越有好处。

　　(6）这进一步阐明了:一个新的绘画种类，它的诞生。必然会，由此而产生，新文化,新教育体系，以及相关的各种新的连锁行业。也就是说，全世界将有数也数不尽的人们,世世代代的靠着，该新的绘画种类，新文化和新教育体系,以及由此相关的新兴连锁行业们吃饭。谈到此，各位就明白了，为什么早在古代，就产生了一个恆古不变的公理：那就是一个伟大的画奴,永远也比不上,他靠着吃饭的那位开山鼻祖。中国古代，早就有寓言：在草木都不长的山区里，当你碰到了绝路，将被饿死。幸而遇到了他，他领你前去，是他开山找到的新路，让你有了活路，要不要感恩？在沙漠里，当你将渴死。水是他打井开出来，给你水喝，你该不该感恩？当你欠着恩，你还好意思，去冒犯开山鼻祖吗？英国,法国也有此道德上的规矩.文明古国们都有相同规矩.这就有效地阻止了,行业,家庭和国家,这三连贯道德上的崩溃.以上我们是用公理在分析.因为,各国宪法是以普天下的公理为基石的。也就是说:也许,你的老师,老师的老师,或者,你最崇拜的人,是一个有成就的人.必然,他就是公理的受益者. 为了您的体面，如果，有人吃醋心大发,把公理给冒犯了。也就是把你最尊敬的人给诬辱了。你还会有面子吗？对于那种已经犯了法和道德上有巨大缺陷的人，大家还能认为它是艺术家吗？全世界都会笑啊。