台湾媒体称，马英九抛出愿与习近平在北京APEC(亚太经合组织)领袖峰会上见面的议题。虽然“在野阵营”也有人跟着喊出“冻独”论，不希望国民党独揽两岸话语权，但只要看看民进党方面对“习马会”议题诸般冷嘲热讽，就知不但绿营上空的“戒严幽灵”徘徊不去，“卖台论”的“情绪困扰”更是迄今难解。

　　据台湾《联合晚报》12月28日发表社论称，自1989年柏林围墙倒塌后，冷战瓦解，虽有区域冲突与恐怖主义兴起，但和解无疑是后冷战时期的主旋律。两岸毕竟不能自外于和解潮流。五年前两岸实现三通，大批大陆游客走访台湾地区，彻底改变了两岸面貌。但回顾“解严”后的两岸交流历程，险阻重重，间或倒退，追根究柢，就是“戒严”心态未解，“卖台论”无限上纲所致。

　　社论称，“卖台论”其实已被证明只是一种“情绪困扰”，它无法与时代潮流共舞，只让台湾当局空转虚耗；两岸交流持续被“卖台论”这个心魔缠扰，一再拖滞台当局前进的步伐。

　　社论指出，每一项两岸议题，无一可以逃过“卖台论”的拷问。从ECFA、“陆生三法”到服贸协议，“卖台论”永远一夫当关。但荒谬的是，它只会套在蓝营头上，蓝营提出任何两岸政策都被自动与“卖台论”连结；而当民进党人士登陆接触，则被歌颂为难得的政治跨越。“卖台论”的运用几乎已到翻云覆雨的境界，像柯建铭一面率党团反服贸，一面高唱“冻独论”，却不会被质疑其间明显的矛盾。

　　社论还说，每天来台的大陆游客不是“匪谍”，每天飞来的大陆客机，亦不是“屠城的木马”。“习马会”面并非“卖台”，而是为两岸和平与共荣发展开创新契机。甚至可以说，阻碍两岸和平，带来动荡，真正“卖台”的，就是“卖台论”本身：它让台当局无法看见自身的处境与危机，自我感觉良好地从国际竞争行列中脱队“独行”。

　　社论认为，“习马会”跃上议程，从会面的时机、场合到议题，无一不待协商，身份更是两岸政治难题的核心；双方都有些各自的问题必须克服。