内容摘要:原标题:新发现:填补敦化考古空白东牟山兮何在有关大祚荣“保东牟山”、“阻奥娄河”“树壁自固”与渤海“旧国”的文献记载,主要在《旧唐书》《新唐书》中:《旧唐书》记载:渤海靺鞨大祚荣者,“据东牟山,筑城以居之。六下敦化的重要考古新发现敦化市官地镇老虎洞村东山头屯青铜遗址,与《敦化市文物志》所刊市郊北山东头的“东山头遗址”非为一地,故称“官地东山头遗址”。由于所有器物均为地面采集,文化层位不清,仅根据采集器物及遗址面积综合分析,敦化官地东山头应为一处较大的青铜文化遗址,岗子应为一处重要的汉代遗址。敦化官地东山头遗址,地处渤海国通沟岭山城北墙外、渤海国石湖平地城之西侧,与通沟岭山城仅一墙之隔,与石湖平地城只有沙河一河之隔。
关键词:遗址;山头;渤海;山城;采集;岗子;牟山;平地;敦化市;文物
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东牟山兮何在
有关大祚荣“保东牟山”、“阻奥娄河”“树壁自固”与渤海“旧国”的文献记载,主要在《旧唐书》《新唐书》中:
《旧唐书》记载:渤海靺鞨大祚荣者,“据东牟山,筑城以居之。”魏存成先生在《渤海考古》一书中指出:对于《旧唐书》中“据东牟山,筑城以居之”的记载,“可以理解为在东牟山上筑城。”《新唐书》记载:“祚荣引残痍遁去,楷固穷蹑,度天门岭。祚荣因高丽、靺鞨兵拒楷固,楷固败还。”上述文献中,均包含大祚荣“度天门岭”,“保东牟山”,“阻奥娄河”“树壁自固”,打败李楷固,筑城以居之,此城即渤海“旧国”的记载。可以说,文献的这些记载是可信的,大祚荣在太白山即长白山东北的东牟山筑城建渤海国,是信史。问题的关键,是东牟山何在?
《旧唐书》和《新唐书》中有东牟山,敦化的地名中有东山头;《旧唐书》和《新唐书》中有天门岭,敦化的地名中有南天门村;《旧唐书》和《新唐书》中有“树壁自固”,敦化的东山头下和南天门北侧有由悬崖峭壁构成的沙河河谷。难道这都是巧合吗?
更重要的,《敦化市文物志》记载,在东山头上有渤海国的通沟岭山城;在通沟岭山城下,又有渤海国的石湖平地城。石湖平地城是敦化境内最大的渤海平地城。
问题在于,通沟岭山城和石湖平地城,都未进行考古发掘。就是说,这两座城,究竟是否由渤海国所建或沿用,尚需进一步做考古验证。在未进行考古发掘的情况下,只能加强在其周边的考古调查。
六下敦化的重要考古新发现
敦化市官地镇老虎洞村东山头屯青铜遗址,与《敦化市文物志》所刊市郊北山东头的“东山头遗址”非为一地,故称“官地东山头遗址”。
2016年4月28日、5月2日、5月11日、5月18日、6月1日、7月2日,我6下敦化,发现官地镇东山头和岗子两处重要古遗址。
东山头遗址,位于敦化市官地镇老虎洞村东山头屯北的“C”形山岗上。这条山岗,名为通沟岭。今之官地镇岗子村,清代为通沟镇,建有通沟镇古庙1座,虽遭严重破坏,但至今犹存。这条“C”形大岗,在岗子村即前通沟镇方位看,是南山,当地至今仍称之为南山。东山头的岗顶由南山和北侧的山头连接而成"C"字形,山岗东为沙河,由南向北流去。南、西、北侧为一脉相连的高岗,高岗总长度约3600米,岗顶部宽敞,地面较为平坦。该遗址的总体范围很大,近似于圆形,直径约有1200米,总面积约有1.13平方公里。采集石器、陶器等遗物多在岗顶部。岗顶20-30米较为平坦之处,为遗物集中露头地带,主要有七个区域,包括一个疑似渤海国时期的瞭望台。
岗子遗址除有与东山头遗址基本相同的大量夹砂陶片外,下暴雨冲出一件红褐色陶豆的底口,略除周围的泥土将其取出,是一个陶豆,豆盘为圆唇敞口,盘大腹深。经实测,豆盘口径15厘米,通高14厘米、柱高6厘米、柱径6厘米。还采集到3件柱形纽,有1件带口沿,碎成3块,但未分离,已拼对修复。另有1个夹砂灰陶完整器底,直径13厘米,底厚1.8厘米,带有一半器壁。陶片较多,见有鹿等动物骨殖,采集到4个黑陶豆把,有空心,也有实心,火候很高。此地疑为房址。在其附近,发现1个石臼。
东山头和岗子两处遗址,发现文物累计面积26370平方米。六次在两个遗址共采集石斧、石锄、石球、敲击器、研磨器、石网坠、石刀、黑曜石片和陶片、口沿、器底、器耳、陶豆等180件。这两个遗址地表文物密集,文化内涵丰富,年代从距今约3000年到2000年之间,填补敦化遗址与文物空白,是长白山文化的重要补充和关键证据,意义重大,应予高度重视。对于我在敦化新发现的两个重要遗址,吉林大学著名考古学家林沄、魏存成教授都给以热情鼓励和高度评价。这一发现,已报告省、州、市有关部门。7月19日,我专程到敦化,引领延边州和敦化市文物部门负责人及专业人员到岗子遗址调查,又采集到黑陶豆座、环状耳等器物20多件。
由于所有器物均为地面采集,文化层位不清,仅根据采集器物及遗址面积综合分析,敦化官地东山头应为一处较大的青铜文化遗址,岗子应为一处重要的汉代遗址。从采集的生产工具、渔猎用具、生活用具等几种类型及器物特点上看,其历史年代跨度较大、距今年代久远,大体相当于商周、战国至汉代。这些文物,夹砂陶片似有莺歌岭文化的特点,柱状纽似有团结文化的特点,陶豆又似有夫余文化的特点。有些迹象又互为交叉。只有通过报批经专业部门试掘后,才能得出确切结论。莺歌岭文化是肃慎氏的遗迹,团结文化是沃沮人的遗迹,夫余文化是夫余人的遗迹。不论是哪种文化,东山头和岗子遗址都有可能是这种文化的一个重要的聚落中心。
路还很长
自费考古调查之路,十分艰辛。前三次调查,均与当地有关部门联系,不巧他们都有事,不能参加。通沟岭山城和石湖古城,分别都沿城墙走两圈,用GPS测出周长、坐标和海拔。尤其在通沟岭山城最高的北墙上中暑,拍照后眼前发黑。幸亏三阵雷雨,全身一无干处,顿觉无暑清凉。由于赶时间,雨后走得疾,右腿弯抽筋,寸步难行。好在拽着树枝站起来压腿。有新发现,并不知倦,乐在苦中,很值!
敦化官地东山头遗址,地处渤海国通沟岭山城北墙外、渤海国石湖平地城之西侧,与通沟岭山城仅一墙之隔,与石湖平地城只有沙河一河之隔。东山头遗址距石湖平地城2200米。东山头遗址东端距通沟岭山城北墙东端1300米。岗子遗址在石湖平地城与通沟岭山城之间。
通沟岭山城与石湖平地城之间,是沙河河谷。沙河是牡丹江支流,河流两岸是只有走到悬崖边,才会发现的河谷。
东山头遗址西距敦化市区18公里,距城山子山城30公里。东距黑龙江宁安莺歌岭遗址49公里,距渤海镇上京龙泉府110公里,与《新唐书》所记“直旧国三百里忽汗河之东”的唐代小里基本相合。忽汗河是牡丹江。奥娄河应是沙河。这与大祚荣保太白山之东北、阻奥娄河、树壁自固更合。
从采集的陶器与石器看,这两个遗址,约从商周到汉,一直有人类活动。地理位置优越之地,历来都会被人类优选,这是规律和常识。
通沟岭山城下是南天门村,与历史文献中李楷固“度天门岭以迫祚荣”,地名相近;通沟岭山城之东端称作“东山头”,与历史文献中“居东牟山,筑城以居之”,情形相似;沙河峡谷,谷深壁峭,连同牡丹江河谷,乃天然屏障,符合大祚荣“阻奥娄河,树壁自固”的自然环境和地理条件,大祚荣完全可以“引残痍遁去”,而“楷固败还”。地名是活化石,地貌是参照系。这样的自然地理环境,敦化城山子山城周围不具备,图们城子山山城与和龙西古城周围更不具备。有必要发掘城山子山城、通沟岭山城和石湖平地城。这需要一个很复杂的长期过程,还有很多艰苦的工作要做。渤海国的建都之地究竟在何处,是一个很重要的学术问题,应当从文献记载、考古调查发掘和环境辨析上加以综合考鉴,力求搞清楚。路,还很长。忧责所系,应不忘初心,继续前行。







