2017年3月7日下午，2017年春季学期第一次文研院内部报告会在二院111会议室举行。文研院访问教授、中国社会科学院考古研究所研究员许宏以“三代、青铜时代考古纵横谈”为主题展开演讲。文研院常务副院长渠敬东、副院长杨弘博、院长助理韩笑、文研院访问教授高曼士、文研院访问学者吕博、李霖、童岭、袁一丹、张瀚墨以及北京大学中文系教授李零参与讨论。

　　中国社会科学院考古研究所研究员许宏

　　众所周知，三代，指夏、商、周三代王朝文明，也是中国考古学研究的一个重要领域。作为大的历史阶段，其与史前时代、秦汉时代、明清时代等长时段历史概念一样被提及，但三代的特殊性颇为鲜明，而这些特殊性并非是不言而喻的。

　　中国考古学阶段划分的范式特色

　　在中国考古学中，构成约定俗成的分类系列的几个概念本身就不是同类项。这形成了考古与历史研究的“中国特色”，同时也带来了诸多的尴尬。

　　作为开篇的“史前时代”，采用的是史前（Pre-history）、原史（Proto-history）和历史（History）的分期话语体系。这一时代划分方法立足于各个时期在研究材料和方法上的差别，着重考察文字与文献的演进及其作用。史前史研究的是尚无文字时代的历史，而原史则是研究文字初现期或文字不起关键作用时期的历史。显然，夏商周三代至少有一部分时段是属于“原史时代”的。

　　史前时代，从人类物质文化发展阶段的角度看，主要属于石器时代。这里采用的又是石器时代、青铜时代和铁器时代的分期话语体系。但这一话语体系也没有被中国考古学界彻底贯彻。由于进入王朝阶段就有清晰的朝代传承记录，所以只有“石器时代”被借用，其后的阶段划分就直接利用传世文献的话语体系了。

　　代之而起成为潮流的，是以文献所载王朝为线索的“以复原王统历史为目的的研究”（唐际根1998）。由是，史前时代（石器时代）+王朝分期，成为中国考古学阶段划分的一种权威范式。

　　三代考古：模糊的时间上限

　　回到“三代”，可知上述物质文化和王朝断代的“嫁接”，在其衔接之处，却不是没有问题的。这与三代（至少是其早期）尚处于“原史时期”是有着直接的关系的。但由于中国考古学界长期以来弃用“原史时代”的概念，在“史前时代”和“历史时代”两分法的框架下，夏商周三代多被简单地划入历史时期。事实上，这是一个到目前为止都搞不清时间上限的研究领域。单就此点而言，它并不符合“历史时期”最基本的条件——存在丰富而可靠的文献记录。

　　二里头出土的绿松石龙形器

　　1980-1990年代，各高校考古专业的“商周考古”课程不约而同地改为“夏商周考古”。随后，“夏商周断代工程”启动。无论如何，在没有决定性证据出现的情况下，由知名学者论断的影响和新的旁证性考古发现（如偃师商城）导致主流观点的变化，即可以使确认一个传说中的朝代的存在成为学界共识，这是颇具意味的事。

　　尽管相关课程和教材专著定名经历了从无“夏”到明确有“夏”的变化，研究方向由“商周考古”改为“夏商周考古”，但夏王朝遗存的不确定性，却一直延续了下来。国际学界通行的阶段划分之“青铜时代考古”，并未被采用和强调，这反映了中国考古学界的研究取向。