1978年3月，作为恢复高考制度后第一届大学生，我进入了吉林大学历史系考古专业读书。当时的考古专业主任是张忠培先生。记得我们到校报到不久，他就到我们寝室来看我们。给我的印象是，很有精神，亲切、开朗。

　　我们的第一个专业课就是张忠培先生主讲的新石器时代考古。

　　老师乡音重 学生“猜谜”忙

　　当时，没有讲义。每次上课时，就是张忠培先生在上面讲，我们在下面认真地做笔记，回去再复习，生怕漏掉一点内容。刚开始上课时，先生浓重的湖南口音让我们很难听懂，全班同学只能从他的表情和讲授内容的上下脉络来猜他讲的意思，一般能猜到八九不离十。但有一次，他说到一个由三个字组成的考古专有名词，发音是“jujudong”，他瞪大眼睛，一个字一个字地说了好多遍，我们猜了好多次，却都不对。看着我们面面相觑，先生只好用粉笔在黑板上写出来——“柱子洞”——原来如此呀！还有，讲到各地新石器时代陶器的颜色时，“褐陶”和“黑陶”的发音完全一样，根本无法分辨，必须要他在黑板上写出来我们才能明白。

　　也许由于早年学过一点儿声乐，经过测音练耳的训练，所以我似乎是全班23名同学中猜中先生话语比较多的人，成了“翻译官”。又由于我近视却不愿意戴眼镜，所以上课总坐在最前排。先生往往习惯地盯着我讲，要是我满脸疑惑，他就知道我们没有听懂，便再讲一遍，直到我们听懂为止。

　　问题靠谱才算听懂

　　张先生要求每个同学都要根据他课堂上讲授的内容提出问题，以此作为他考核大家学习情况的重要参考。于是，我们就搜肠刮肚、绞尽脑汁地找问题，向他请教。这确实非常锻炼人，如果你没有学懂弄通，提出的问题往往十分肤浅。一次，一个同学提了一个这样的问题，被张先生直截了当地顶了回去。他说：“你根本没有弄懂我讲的内容，回去好好看课堂笔记吧！”羞得这位同学面红耳赤，无地自容，我们在旁边也不禁出了一身冷汗。打那以后，大家丝毫不敢懈怠，提出的问题也越来越“靠谱”了。先生感受到了我们的进步，十分欣慰。现在回想起来，当年张先生用这种“强迫”我们提问题的方式，培养了我们发现学术问题的能力，为后来从事学术研究打下了重要的基础。

　　学好哲学不会迷路

　　张先生不止一次地告诫我们，要学好哲学。我开始觉得很诧异。当时在我们的头脑中，哲学就是一些政治术语，如“阶级斗争”“无产阶级专政”。张先生解释道，哲学是认识世界的学问，是研究世界观和方法论的学问。不能把马克思主义哲学的唯物辩证法当作教条来背，而是要真正学懂弄通，把它运用于自己的研究之中。经过几十年的考古实践，我体会到先生的话是千真万确的。考古工作者对考古遗存的解释受到本人思维方式的深刻影响，不同的世界观和方法论，往往会对同一类考古遗存产生不同的认识和解释。

　　在主持“中华文明探源工程”时，我就用运动的、全面的、相互联系和不断发展变化的观点去认识考古学文化和古代社会，注意研究社会发展变化的内因和外因，研究社会由量变到质变的变化。可以说，先生当年让我们学好哲学，是给了我们一个防止迷路的指南针，一个受用终身的锦囊妙计。