7月17日至18日，由中国辩证唯物主义研究会、中共云南省委宣传部、中国社会科学院哲学研究所主办，中国社会科学出版社、云南省社会科学院、云南日报报业集团、中共保山市委、腾冲县委协办的马克思主义哲学中国化时代化大众化理论研讨会在云南举行。

　　十余位专家在会上先后发言，分别围绕深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神和考察云南重要讲话精神，学习研究《习近平谈治国理政》《习近平总书记系列重要讲话读本》著述中关于马克思主义哲学观点和哲学思想，探索构建马克思主义哲学中国话语体系的路径和方法，聚焦研讨马克思主义哲学大众化一个重要成果——由中国社会科学院组织编写的《新大众哲学》的时代特征、理论价值和实践意义，积极推进马克思主义哲学中国化时代化大众化，用“四个全面”战略布局引领各项工作，为实现中华民族伟大复兴中国梦提供思想武装和理论支撑。

　　习近平总书记系列重要讲话，是马克思主义中国化时代化大众化的最新理论成果

　　中国社科院党组书记、院长王伟光在主旨讲话中指出，习近平总书记系列重要讲话，是马克思主义中国化、时代化、大众化的最新理论成果。中国人民大学校长助理兼马克思主义学院院长郝立新发言说，党的十八大以来党中央的一系列重要文件，特别是习近平总书记系列重要讲话，是新形势下对马克思主义的进一步丰富和发展，是中国新时代马克思主义理论的重要结晶。一是充分体现了时代的高度和历史的厚度，具有鲜明的时代感和厚重的历史感。二是深化了对中国特色社会主义理论和实践的认识。三是卓越地坚持和发展马克思主义的基本观点和方法，为创新马克思主义树立了榜样。陕西师范大学政治经济学院教授阎树群认为，党的十八大以来，以习近平为总书记的党中央继续推进马克思主义中国化时代化大众化，取得一系列理论和实践的丰硕成果。其主要贡献可以概括为阐明马克思主义中国化时代化大众化的哲学基础，彰显马克思主义中国化时代化大众化的鲜明特色，开辟马克思主义中国化时代化大众化的崭新境界。云南省社科院、云南省东南亚南亚研究院副院长杨正权的发言探讨的是对习近平总书记在全国宣传思想工作会议上的重要讲话的学习研究。认为这一重要讲话从党和国家事业发展的全局和高度出发，提出了一系列在新形势下做好宣传思想工作的新思想、新观点、新要求，是我们党在新的历史时期做好宣传思想工作的纲领性文献，是当代中国最鲜活的马克思主义；强调了“与时俱进”的重要性，开创了马克思主义理论建设和研究的新境界，以四个“讲清楚”为基础，开创了马克思主义理论建设和研究的新领域，坚持物质文明和精神文明建设的辩证统一，赋予马克思主义理论建设新内涵，在马克思普遍原理与中国具体实践结合上体现出“中国气派”。

　　《新大众哲学》体现了当代马克思主义哲学中国化时代化大众化的新水平

　　《新大众哲学》在云南省发行，具有特殊意义。中央党校教授、中国辩证唯物主义研究会副会长兼秘书长杨信礼、复旦大学马克思主义研究院院长吴晓明等专家学者，对《新大众哲学》的出版发行予以高度评价。中国社会科学出版社社长、总编辑赵剑英介绍，历经4年写成、约90万字的《新大众哲学》，凝聚了当前中国哲学家们的集体智慧，可以说代表了当代马克思主义哲学中国化时代化大众化的新水平，具有四个突出特点。第一，《新大众哲学》是马克思主义哲学大众化的最新成果。《新大众哲学》继承了艾思奇《大众哲学》的优良传统，从贴近当前大众的生活入手，来传播马克思主义哲学思想，将深刻的哲理寓于百姓的日常生活中，深入浅出，潜移默化滋养人的心灵。第二，《新大众哲学》是马克思主义哲学时代化的最新成果。《新大众哲学》鲜明地体现了理论与实践的结合，结合中国特色社会主义理论发展的实践，尤其是结合在新的历史条件下，人的生存状态与精神状况来展开马克思主义哲学的基本观点。第三，《新大众哲学》是马克思主义哲学中国化的最新成果。《新大众哲学》明确提出实现马克思主义哲学的中国化，内在地包含了马克思主义的时代化、民族化、现实化和大众化。在马克思主义哲学中国化进程中，一方面要走大众化的路线，另一方面要保持哲学思想的独立性和深刻批判性，引领大众精神的思考和精神风貌，极力避免社会上的不良风俗和现象，极力避免被庸俗化和低俗化。《新大众哲学》明确提出进行中国创造，彰显中国风格，表现出强烈的时代意识和理论自觉。第四，《新大众哲学》特别关注当代人的思想状况、精神状况和信仰问题，对培育和践行社会主义核心价值观具有重要意义。北京大学哲学系教授丰子义认为《新大众哲学》不仅在编写的内容和方法上充分体现了新的特征，而且通过它的创新性探索，对马克思主义哲学大众化提供了重要启示：一是研究方式应当加以新调整；二是突出“问题导向”；三是注意话语表达。

　　积极推进马克思主义哲学中国化时代化大众化

　　如何推进马克思主义哲学中国化时代化大众化是此次研讨会热议的话题。国防大学教授夏兴有倡议让大众的哲学回归大众。他认为，马克思主义哲学的生命力就在于它始终面向大众、代表大众、服务大众。让哲学回归大众是马克思主义哲学的本质要求，是中国特色社会主义事业的现实要求，是凝聚社会共识的迫切要求。在思想理论建设上，要坚持马克思主义哲学的指导地位。在教育对象上，要突出领导干部和青年学生这个重点。在传播渠道上，要注重发挥新兴媒体的作用。清华大学哲学系教授邹广文深情阐述生活永远是哲学的源头活水。他认为人民群众是社会实践的主体，哲学研究只有真正体现“大众化”的精神，才能找到自身存在的“理由”。面向大众的哲学研究是建设全社会精神文明的重要举措，也是切实实现马克思主义哲学研究的中国化时代化的必然选择。面向大众化的哲学还要自觉葆有一种批判意识，进而面向未来真正确立起民族自我、哲学自我，肩负起“化大众”的历史使命。北京大学中国特色社会主义理论体系研究中心副主任郭建宁认为，推进马克思主义哲学中国化的理论创新，主要有两个维度：一是实践维度。面对着市场经济、改革开放，面对着全球化、数字化、信息化、网络化，面对着多样化的社会思潮，多样化的价值判断，多样化的利益诉求，我们应当以问题为导向，加强中国特色社会主义基本原理、基本问题等方面的研究，在协调推进“四个全面”战略布局的实践中推进马克思主义哲学中国化，为坚持和发展中国特色社会主义提供哲学武装与引领。二是文化维度。马克思主义哲学中国化不仅要和中国实践相结合，而且要和中国文化相结合。马克思主义（哲学）中国化能否最终成功，最深沉的还是取决于它和中国文化的结合与交融。为此，需要我们持续不断的共同努力，这是我们哲学工作者的使命与担当。云南省社科联党组书记、研究员张瑞才认为，推进马克思主义大众化有三个基本的向度，即历史、现实、未来。历史的向度，就是要从马克思主义大众化的历史进程中汲取历史智慧。现实的向度，就是要立足于现实的理论需求，服务于现实的实践需要，从理论需求与理论供给的层面研究推进马克思主义大众的新途径。面向未来的向度，就是要用中国特色社会主义理论体系的最新成果、用21世纪的马克思主义来武装头脑、指导实践、推动工作。云南大学人文学院副院长兼哲学系主任李兵在交流发言中说，当前，在中国马克思主义哲学研究的学术化和大众化取向之间形成了巨大的张力，几乎演变为两种研究理路和两套难以对话的话语体系，一方面，学术化研究一定程度存在远离实际生活、忽视现实人们需要和关切的现象；另一方面，大众化研究又存在自外于学术研究及其成果的情形，这种状况不仅制约了双方的发展，长此以往还会导致对马克思主义哲学本质特性和社会功能的背离。因此，应当在二者的“张力”中寻求“平衡”，按照马克思主义哲学的本质要求，使中国马克思主义哲学大众化体现出时代性的理论内涵和表达形式，彰显这种哲学智慧的思想魅力和对大众的吸引力。

　　在推进中国特色社会主义的实践中打造中国学术话语体系

　　云南日报报业集团副总编辑朱毅代表云南日报报业集团党委书记、社长徐体义发言，提出在当今人们的思想观念、舆论传播方式和格局发生深刻变化的开放环境下，作为马克思主义大众化先行者艾思奇故乡的主流媒体，要坚持“主流思想、权威资讯、大众心声”的定位和宗旨，发挥全媒体传播优势，强化社会主流价值观的有效引导和传播，更加自觉主动地推进当代中国马克思主义大众化。一是敢于担当，充分认识和主动担负起推进马克思主义中国化最新成果大众化传播的重要职责。二是集聚优势，不断巩固和拓展马克思主义中国化最新成果大众化传播平台。三是求实创新，卓有成效地推进马克思主义中国化最新成果大众化传播。云南农业大学马克思主义学院院长杨云介绍，当前高校马克思主义哲学大众化面临着诸多困境，阻碍着马克思主义哲学深入师生群体、引领师生思想。推进高校马克思主义哲学大众化的路径，一是用具体的、通俗的、大众的语言来诠释抽象理论；二是用大众化的哲学来指导实践，使马克思主义哲学真正去面向社会发展，并把马克思主义哲学理论同大众的日常生活实际结合起来，使其贴近实际生活，真正发挥马克思主义哲学对认识世界和改造世界的指导作用；三是创新高校马克思主义哲学教学内容；四是努力提升高校马克思主义哲学教师的理论修养。保山市委党校副校长唐继龙认为，社会主义核心价值观是对马克思主义哲学价值观的丰富和发展，是马克思主义哲学中国化时代化大众化的新成果。杨善洲精神是对中华传统美德的承接、对共产党的优良本色的传承，与社会主义核心价值观倡导的个人层面的“爱国、敬业、诚信、友善”理念相契合，体现了马克思主义的哲学价值观大众化的成果。中国社科院哲学部副主任、研究员李景源结合写作《人民群众是历史的真正创造者——群众观》的经验，认为编写大众读物既要区别于教科书，又要区别于学术论文。提出深入理解命题的历史内涵是写作的前提；找准“入手处”是讲好讲活命题故事的基础；问题意识和对话形式是使作品出浅入深的重要环节。

　　共建马克思主义哲学中国化时代化大众化研究基地

　　中国社科院哲学研究所党委书记王立民在总结发言中展望：以《新大众哲学》出版和在云南发行为契机，用理论研讨的形式深化了马克思主义哲学中国化时代化大众化的研究，同时在中共云南省委宣传部的大力支持下，我们携手云南省社会科学院、云南日报报业集团、中共保山市委，在艾思奇先生的故乡建立“马克思主义哲学中国化时代化大众化研究基地”，有利于我们深入理解、深刻领会、切实践行习近平总书记系列重要讲话精神，为发展21世纪中国的马克思主义、协调推进“四个全面”战略布局、实现中华民族伟大复兴中国梦，作出理论工作者应有的贡献。云南日报报业集团副总编辑朱毅认为，共同创办马克思主义哲学中国化时代化大众化研究基地，无疑是聚集优势、融合资源、协力推进马克思主义大众化的又一新尝试和新举措。云南日报报业集团拥有由云南日报理论版和评论版、《社会主义论坛》和《云南思想政治工作研究》杂志、云南理论网和云报党政新闻客户端“云新谈”版块等组成的理论评论宣传矩阵，在推进马克思主义中国化最新成果的大众化方面，将努力争取新的更大的作为。保山市长吴松说，当前保山迎来了良好的发展机遇，这次马克思主义哲学中国化时代化大众化理论研讨会在我省召开，尤其是《新大众哲学》的出版和在艾思奇先生的故乡建立“马克思主义哲学中国化时代化大众化研究基地”，对于保山马克思主义哲学中国化时代化大众化将起到重要的指导和推动作用。腾冲县委副书记、县委组织部部长希涛表示将抓住这一契机，继续传承和弘扬艾思奇同志的革命精神，加强对马克思主义哲学的学习研究，积极探索新常态下经济社会发展的规律，推动经济社会实现跨越发展。