内容摘要：十七大报告把建设生态文明作为全面建设小康社会的奋斗目标。“生态文明”首次载入中央文件，这是我们党科学发展观、构建社会主义和谐社会理念的又一个重大理论创新。生态文明是中国特色社会主义发展的方向，建设生态社会主义的方向。它将包括世界观、价值观和思维方式转变，政治体制、生产方式和生活方式转变。生态文明为中华民族复兴提供重要的战略机遇：高举中国特色社会主义伟大旗帜，抓住和运用好这个战略机遇，走中国人自己的道路，加快生态社会主义建设进程，用生态文明点燃人类新文明之光，以生态文明引领世界的未来。这是中华民族伟大的历史使命，将是中华民族对人类的新的伟大贡献。

　　关 键 词：生态文明；中国特色社会主义；生态社会主义

　　作者简介：余谋昌，中国社会科学院哲学研究所研究员，中国社会科学院研究生院教授。

　　胡锦涛同志在党的十七大报告中，把建设生态文明作为全面建设小康社会的奋斗目标。他说：“建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。循环经济形成较大规模，可再生能源比重显著上升。主要污染物排放得到有效控制，生态环境质量明显改善。生态文明观念在全社会牢固树立。”[1] 这是我们党首次将“生态文明”写入中央文件，是我们党科学发展观、构建社会主义和谐社会理念的又一个重大理论创新，具有十分重大的意义。20世纪中叶，由环境污染、生态破坏和资源短缺表现出的生态危机，成为威胁人类生存的全球性问题。它标志着传统工业文明开始走下坡路，一种新的文明——生态文明成为上升中的文明，生态社会主义时代即将到来。生态文明是生态原则与社会主义原则相结合，它的目标是建设生态社会主义。这不仅是社会主义发展新方向，而且是人类未来发展的新方向。

　　一、生态文明是中国特色社会主义发展的方向

　　社会主义在资本主义工业文明的母体中产生。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中讴歌资产阶级建设工业文明的伟大成就，他们说：“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的生产力还要多，还要大。自然力的征服，机器的采用，化学在工业和农业中的应用，轮船的行驶，铁路的通行，电报的使用，整个大陆的开垦，河川的通航，仿佛用法术从地下呼唤出来的大量人口，——过去哪一个世纪能够料想到有这样的生产力潜伏在社会劳动里呢？”[2] 此后一百多年来，资本主义又经过多次调整，它创造的生产力比那时又不知还要多、还要大多少倍。这是资本主义社会基本矛盾——人与人的社会关系矛盾、人与自然的生态关系矛盾——对立统一运动的产物。这种基本矛盾运动的主要特征是：资本对剩余劳动的剥削（少数人对多数人的剥削），以及资本对自然的剥削，两种剥削同时进行彼此加强，实现资本快速积累并在少数人集中。它导致人与人的社会关系矛盾、人与自然的生态关系矛盾不断积累不断加强，最后形成人与人的社会关系矛盾、人与自然的生态关系矛盾的全球性危机。

　　马克思在说到人类社会历史转变时说：“转变的顶点，是全面的危机。”[3] 世纪之交，这种全面危机达到它的顶点，从而使世界史一次根本性转变的到来，人类工业文明时代到生态文明时代转变的时刻到来。生态文明的社会形态是生态社会主义。

　　这是生态社会主义的时代特征。什么是社会主义？如何建设社会主义？我们不能脱离时代的性质寻找答案。

　　社会主义思想产生一百多年来，思想家们提出了种种社会主义，如空想社会主义，民主社会主义，科学社会主义，等等。它们作为人类认识的伟大成就已经载入人类思想史册，或者付诸人类伟大实践。它们对社会主义是一种怎样的社会有种种描述，对从资本主义到社会主义有各种分析，武装革命夺取政权，或者议会斗争和平过渡，并在一些国家取得社会主义革命的胜利。然而对于如何建设社会主义，虽然有过许多设想，有过许多尝试和伟大实践，但是迄今为止并没有取得实质性的进展。

　　现实进程表明，现在社会主义国家的社会主义建设中，资本仍然存在并起作用，它的性质没有起变化，它对剩余劳动的剥削（少数人对多数人的剥削），以及资本对自然的剥削，两种剥削仍然同时存在，两种剥削仍然彼此加强，资本向少数人集中仍然是普遍现象。它导致人与人的社会关系矛盾，以及人与自然的生态关系矛盾的不断积累不断加强，最后形成人与人的社会关系矛盾、人与自然的生态关系矛盾的全面危机仍然严重存在。马克思的《资本论》仍然有效。

　　通观人类史，人类文明的发展，从渔猎文明发展到农业文明，从农业文明发展到工业文明。它由社会基本矛盾——人与人的社会关系矛盾、人与自然的生态关系矛盾——推动。但是，一种文明发展积累的社会基本矛盾不能在同一文明模式内解决，而必须超越旧的文明模式在新的文明模式内解决。这已经由人类历史进程所证明。

　　随着时代变化，我们需要重新探索什么是社会主义。生态马克思主义学者分析现代社会基本矛盾，人与人的社会关系矛盾以及人与自然的生态关系矛盾，提出“生态社会主义”概念。所谓“生态社会主义”是生态学原则与社会主义原则结合。社会主义原则是，工人阶级组成政党，通过革命夺取政权取代资本主义，消灭剥削，实现生产资料公有制，社会平等、正义和共同富裕。生态学原则是，世界是“人—社会—自然”复合生态系统，地球是有生命的有机整体，人的社会关系和生态关系是相互联系的。“生态社会主义由于将生态文明与社会主义相结合，是对社会主义本质的重大发现。”[4]

　　生态社会主义是人类新社会。怎样建设生态社会主义，这是由时代的性质决定的。当今时代是一个新时代，从工业文明向生态文明过渡，建设生态社会主义的时代，一个世界历史根本性变革的时代。

　　社会主义革命取得胜利的国家，如果仍然遵循工业文明的模式进行建设，那么，社会基本矛盾是不会有根本性转变的。例如就实际进程而言，无论是苏东社会主义、中国社会主义，或其他国家的社会主义，虽然通过革命取得政权，但是在建设社会主义、发展社会主义的道路上，仍然主要采用传统工业模式，无论在哲学世界观、价值观和思维方式方面，还是生产方式和生活方式方面，占主导地位的仍然是按传统的工业文明模式发展的。

　　我国社会主义建设事业已经取得伟大成就，这是毫无疑问的。但是，社会基本矛盾，无论是人与人的社会关系矛盾，还是人与自然的生态关系矛盾，不仅普遍存在而且深刻严重。胡锦涛十七大报告指出：“突出的是：经济增长的资源环境代价过大；城乡和区域、经济社会发展仍然不平衡。”在社会领域，贫富差距扩大；消极腐败现象严重；一部分人高消费奢侈浪费；许多人低收入生活困难。在自然领域，环境污染、生态破坏、能源资源短缺的形势十分严峻。它已经成为制约经济社会发展的大问题。例如资本向少数人集中，有报道说，我国现在形成一个富豪群体，占0.4％的人口掌握全国70％的财富。2007年“世界富豪榜”揭晓，现在中国拥有超过10亿美元的富豪人数达到106位（1999年仅有1位），这个数字仅次于美国，居世界第二。这种统计也许不准确，但财富迅速向少数人集中、贫富差距扩大却是事实。

　　也就是说，虽然我们的生活有了改善，但是仍然生活在一个不完美的世界。我们已经进入一个新时代，但是仍然用旧时代的模式——工业文明模式思考和行动。这是不可能解决社会（人与人）和生态（人与自然）的基本矛盾，以建设一个新世界的。这种基本矛盾只能超越工业文明模式，在新的文明模式（生态文明模式）范围内才能得到解决。因而，“生态文明”作为全面建设小康社会的奋斗目标写入十七大报告，这是有伟大的现实和历史意义的。

　　因此，生态社会主义建设需要一系列转变。