内容摘要：科学凝练社会主义核心价值观必须坚持以党的社会主义核心价值观理论为指导，准确把握以人为本、为人民服务的根本价值取向，消灭剥削，消除两极分化，达到共同富裕的现实价值追求，实现人的自由全面发展的最高价值理想，以及以中国特色社会主义核心价值体系为主体的基本价值规范。

　　关 键 词：中国共产党；社会主义核心价值观；理论

　　作者简介：高地(1977－　)，男，吉林长春人，东北师范大学思想政治教育研究中心副教授，博士。

　　中图分类号：D20　文献标志码：A　文章编号：1001－6201(2013)06－0006－06

　　党的十八大明确提出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”这一论断是对社会主义核心价值观基本理念的深刻阐述，也是基于广大人民群众迫切要求和我国社会主义核心价值体系建设实践需要而采取的一种务实选择。特别是在社会各界对社会主义核心价值观的认识不尽一致、观点不尽相同、看法多种多样的情况下，这一论断对于避免思想模糊、认识混乱、选择迷茫，最大限度地统一思想、凝聚共识、明确方向，形成凝练社会主义核心价值观的强大合力，具有重要的指导意义。与此同时也应看到，这种开放而未定性的表述方式为进一步深入研究、概括总结、凝练升华社会主义核心价值观创设了广阔空间和充分余地，如何在充分践行“三个倡导”基础上，科学提炼社会主义核心价值观，仍是社会主义核心价值体系建设的一个重大课题。我们认为科学凝练社会主义核心价值观必须始终坚持党的领导，这是确保核心价值观凝练方向的根本保证。坚持党的领导，归根到底是要坚持党在长期领导人民进行革命、建设、改革、发展进程中所形成的符合中国国情、具有中国特色的社会主义核心价值观理论。这一理论是以马克思主义科学世界观和方法论为指导，建立于对90多年正反两方面经验基础之上，涵盖社会主义核心价值观的价值取向、价值追求、价值规范等多个维度的内容。

　　一、以人为本、为人民服务的根本价值取向

　　中国共产党始终认为“以谁为本、为什么人”的问题，是一个首要的、根本的、原则的问题。它体现了社会主义核心价值观与以往一切社会核心价值观的本质区别。资产阶级一向标榜他们是以所有人为本的，是为所有人服务的核心价值观。但事实上，他们所谓的“以人为本”只是也只能是为少数人服务的，即为资产阶级服务。马克思主义“不屑于隐瞒自己的观点和意图”，从创立之初就公开申明它的理论以及以此理论为指导的无产阶级政党是为无产阶级和人民大众服务的。这从根本上回答了社会主义核心价值观以谁为本、为什么人服务的问题。正如列宁在《党的组织和党的出版物》一文中所阐明的那样，“这将是自由的写作，因为它不是为饱食终日的贵妇人服务，不是为百无聊赖、胖得发愁的‘一万个上层分子’服务，而是为千千万万劳动人民，为这些国家的精华、国家的力量、国家的未来服务”。[1]

　　正是在此基础上，中国共产党人形成了以人为本、为人民服务的根本价值取向。1942年5月，毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话中明确指出，“什么是我们的问题的中心呢？我以为，我们的问题基本上是一个为群众的问题和一个如何为群众的问题。”“我们的文艺应当‘为千千万万劳动人民服务’……这个问题似乎是已经解决了，不需要再讲了。其实不然”。当前，为地主阶级服务的封建主义文艺、为资产阶级服务的资产阶级文艺、为帝国主义者服务的汉奸文艺仍然是有的，这些都是“为着剥削者压迫者的文艺”。“在我们，文艺不是为上述种种人，而是为人民的”[2]845－855。那么，在当时的中国，哪些人才是马克思主义所说的“千千万万劳动人民”呢？针对这一问题，毛泽东在对当时中国革命与社会阶级科学分析的基础上作了详细阐述。“什么是人民大众呢？最广大的人民占全人口百分之九十以上的人民，是工人、农民、兵士和城市小资产阶级。”所以为人民服务，“第一是为工人的，这是领导革命的阶级”；“第二是为农民的，他们是革命中最广大最坚决的同盟军”；“第三是为了武装起来的工人农民即八路军、新四军和其他人民武装队伍的，这是革命战争的主力”；“第四是为城市小资产阶级劳动群众和知识分子的，他们也是革命的同盟者，他们是能够长期地和我们合作的”。“这四种人，就是中华民族的最大部分，就是最广大的人民大众”。[2]855－856为人民服务的宗旨不仅体现在当时党的文艺战线上，在军事战线等各个方面也都有充分体现。毛泽东在《论联合政府》中讲到，我们的人民军队之所以有力量，就是因为“他们不是为着少数人的或狭隘集团的私利，而是为着广大人民群众的利益，为着全民族的利益，而结合，而战斗的。紧紧地和中国人民站在一起，全心全意地为中国人民服务，就是这个军队的唯一的宗旨”。[2]1039邓小平在党的八大上明确指出，“党的全部任务就是全心全意地为人民群众服务；党对于人民群众的领导作用，就是正确地给人民群众指出斗争的方向，帮助人民群众自己动手，争取和创造自己的幸福生活”。[3]江泽民在“三个代表”重要思想中，把代表最广大人民的根本利益作为中国共产党的根本宗旨。他指出，“不断发展先进生产力和先进文化，归根到底都是为了满足人民群众日益增长的物质文化生活需要，不断实现最广大人民的根本利益”。[4]十六大之后，胡锦涛根据中国社会发展面临的新变化新问题提出了科学发展观的重要指导思想。科学发展观的核心即以人为本。这里所说的以人为本，就是要坚持全心全意为人民服务是党的根本宗旨，尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益，促进人民全面发展，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。十八大以来，以习近平同志为总书记的新一届党中央适时提出了实现中华民族伟大复兴的中国梦，指出“中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福”[5]，强调要随时随刻倾听人民呼声、回应人民期待，保证人民平等参与、平等发展权利，维护社会公平正义，在学有所教、老有所得、病有所医、老有所养、住有所居上持续取得新进展，不断实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益，使发展成果更多更公平惠及全体人民，在经济社会不断发展的基础上，朝着共同富裕方向稳步前进。

　　中国共产党以人为本、为人民服务的根本价值取向是对社会主义核心价值观的坚持、丰富与发展。一方面，它是马克思主义的人民历史主体性观点的集中体现。唯物史观并不否定历史人物在社会发展中的作用，但它反对片面夸大个人历史作用的英雄史观，认为“历史活动是群众的活动”[6]，广大人民群众是历史的主体、历史的创造者和推动者。我们党坚持以人为本、为人民服务的价值观充分体现了这一人民历史主体性的基本观点。另一方面，以人为本、为人民服务又是对人民历史主体性观点一脉相承基础上的与时俱进。党根据我国革命与建设实际，在不同历史时期对这一社会主义价值观进行了丰富和发展，主要体现在对如何正确理解和揭示“人民”的科学内涵及构成、如何实现以人为本、为人民服务等基本问题上。这些理论不仅丰富和发展了社会主义核心价值观，也成为党领导中国人民开展革命建设实践的行动指南。