作者简介：张志伟(1956- )，男，北京市人，中国人民大学哲学院教授，博士生导师，哲学博士，北京 100872

　　内容提要：哲学其主要目的在于证明或解释世界的合理性。随着哲学与自然科学逐渐分化，认识世界(包括改造世界)的工作，自然科学做得更好而且更有效，哲学家失去了传统意义的地位和作用，由此而导致哲学的功用受到了人们的质疑。哲学的危机一方面源于后现代主义对哲学的“祛魅”，另一方面源于大众文化盛行，使哲学失去了文化代表权，更大的挑战来自我们所处的全球化时代，而其真正的敌人则是虚无主义。我们身处“上帝死了”，乌托邦崩溃的虚无主义的时代。虚无主义不仅是哲学的最大敌人，也是当今所有文化的敌人。不过，也正是因为哲学问题还在，哲学仍然有其用武之地。

　　关 键 词：21世纪；哲学；危机；虚无主义；理性主义

　　标题注释：中国人民大学哲学院科学研究基金暨中央高校基本科研业务费专项资金(11XNL007)。

　　21世纪，哲学能做什么？相信对于现在正在从事哲学工作的人来说，这不仅是一个棘手的理论问题，而且是一个严峻的现实问题。我之所以说“从事哲学工作的人”而没有说“哲学家”，是因为我们有很多研究哲学的专家学者，但却少有哲学家。至少，现在的哲学家早已经失去了传统意义上哲学家的地位和作用。由此，相信人们会理解我为什么要在“哲学能做什么”之前加了时间限制——21世纪，因为与以往相比，今天的哲学已经失去了对社会生活的影响和作用。

　　哲学能做什么？换言之，哲学有什么用处？这个问题或许对亚里士多德来说不成问题。在他看来，所有科学都是为了某种目的而存在的，所以所有的科学都比哲学“有用”，但是只有哲学是真正自由的学问，因为它只是为了自身而被追求，没有别的目的，或者说，哲学自身就是目的。而且，亚里士多德时代的科学其功能主要是认识世界，希腊人崇尚“学以致知”，基本上不太考虑“用”的问题，这种情况大约在文艺复兴以后发生了变化，科学知识改造自然为人类服务的功能被激发出来了。于是，随着近代自然科学的飞速发展，人们衡量知识的标准多了一条而且逐渐成为最重要的一条：是否有用、有效、有价值，而那种仅仅为了自身而被追求的学问则被弃之如敝履。

　　于是我们不得不问：哲学能做什么？哲学有什么用处？

　　按照我们的学科划分，哲学是一大门类也是一级学科。哲学下属马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、伦理学、逻辑学、美学、科学技术哲学和宗教学等八个二级学科。每一位经过严格系统的哲学专业训练的人都隶属于某个二级学科，并且进一步落实在其中的某个研究方向之中。结果是，随着高等教育的发展，哲学从业者越来越多，他们各有各的专业，分别从事马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学等学科的研究，然而却没有人研究“哲学”了。而且，随着哲学学科的繁荣——因为毕竟从业者越来越多，研究领域越来越深越来越专，论文论著不计其数，但是哲学对社会的影响却越来越小，我称之为“哲学的繁荣与其对社会的影响成反比关系”。原因很简单，哲学的技术含量越来越多，专业程度越来越高，其结果显而易见，哲学的“产品”必然拒绝专业外的人的理解。常人读不懂数学家、物理学家的著作没有关系，因为他们完全可以享受科学家们的成果(我不懂造高铁并不影响我坐高铁)，而哲学著作就不同了。如果哲学工作者的作品不为人所理解，那就一点用处都没有，因为它们只有在为人理解的前提下才有可能被人们所共享。

　　但是我们一向说：哲学是时代精神的精华。

　　不错，哲学的确是时代精神的精华。或者准确地说，哲学曾经是时代精神的精华。说哲学是时代精神的精华可以有两方面的含义：其一，哲学是对时代精神的概括和总结；其二，哲学参与塑造时代的精神。历史上的哲学的确曾经产生过这样的影响，改革开放之初，思想解放作为先导，哲学也曾发挥了极其重要的作用。但是，我们且不说哲学在现在的社会生活中究竟有什么作用和影响，首先需要向哲学“问责”：既然哲学号称时代精神的精华，那么一个时代一个社会出了问题，哲学家们难辞其咎。现在，或许哲学家们可以“免责”了：既然哲学不再能够对社会发生重要的影响，那么他们也就不必为这个社会这个时代负责。

　　还好，哲学没有更大的社会影响。数学家、物理学家的研究是不能出错的，一旦出错其研究成果就被判失败。但好像这不适用于哲学。哲学工作者的研究成果可以不顾忌出错，因为貌似不会产生社会影响。然而，哲学工作者们肯定不会真的以为他们的成果是不用负责的，相反，他们是一群非常具有社会责任感的人。那么，哲学如何陷入了困境？哲学的意义何在？哲学能够做什么？这就是我们试图探索的难题。