内容摘要：新加坡高校的核心价值观教育成果丰硕，其教育范式具有鲜明特性：以实现多样中的统一，统一下的多样为原点；以多方协同配合，全方位灌输渗透为支点；以国内外文化兼容，社会价值与个体价值并重为亮点。目前，我国高校的社会主义核心价值观教育面临诸多困境，应借鉴新加坡高校的核心价值观教育的经验，努力做到核心价值主导与多样价值追求相统一、情感认同与价值同构相结合、主渠道灌输与全方位教育引导相融合。

　　关 键 词：新加坡；核心价值观；范式；教育

　　作者简介：张陟遥，扬州大学教科院党委副书记，副教授；戴玉琴，扬州大学马克思主义学院教授。

　　中图分类号：D64　文献标识码：A　文章编号：1005-8273(2013)09-0034-06

　　当前，我国正面临着经济体制改革不断深化、社会结构深刻变动，以及多样价值观的影响和冲击，以社会主义核心价值体系为指导，加强核心价值观教育，成为整合多样价值观念、巩固社会主义主流意识形态的当务之急。他山之石，或可攻玉。新加坡在构建社会核心价值观的过程中积累了较为丰富的经验，在具体的方法、手段、措施上对我国核心价值观建设具有一定的借鉴意义。

　　一、新加坡高校的核心价值观教育范式特性

　　(一)原点：实现多样中的统一，统一下的多样

　　第一，多样中的统一。新加坡是由多种文化、多个民族、多个宗教信仰、多种语言组成的一个新生移民国家，不同种族必然带来语言文化、宗教信仰和价值观念等方面的差异，这些差异容易引发种族之间的文化认同危机，造成种族隔阂与冲突，进而使种族间的文化认同危机上升为对国家的认同危机，影响新加坡国家意识的统一。

　　在危机意识、忧患意识的促使下，新加坡政府开始将培育“我是新加坡人”的民族精神和国家意识作为高校核心价值观教育的首要目标，由此推进国家的多样统一。在新加坡政府看来：“国家意识是行为主体的个人与国家之间发生感情上的结合，在心理上认为我是国家的一部分。在自我内部，国家也被内摄而成为自我的一部分。”[1](p.226)所以，新加坡国民，不论信奉何种宗教，传承何种文化，使用何种语言，“我是新加坡人”代表着统一的国家认同，代表着必须为新加坡建设服务的共同目标。

　　第二，统一下的多样。新加坡高校进行核心价值观教育不仅只注重培育“我是新加坡人”的民族精神和国家意识，同时也强调在统一的国家意识下学生的多样化发展。一方面，新加坡高校在核心价值观教育中坚持以学生为中心，尊重学生的人格尊严，主张进行人本化的关怀，关注学生的生存以及多元发展，反对任何遏制个人多样发展的教育模式，反对实施任何工具性的教育方式；另一方面，各高校可以根据自身的专业特色和学校特色有选择地设置相关课程，可以设置显著课程，也可以将这些统一目标分解到各学科教学中，这赋予了高校一定的自主选择权，关照了各高校的特殊性，又使学校能够传授完整、统一、共同的爱国主义精神和国家意识。

　　由此可见，新加坡进行的核心价值观教育正确处理了多样与一元的关系，实现了两者的有机融合，实现了其“发达、民主、文明、和谐”的最初目标。

　　(二)支点：多方协同配合，全方位灌输渗透

　　为了确保核心价值观的教育内容真正付诸实践，形成“我是新加坡人”的国家意识，促进多文化、多种族的共生共荣。新加坡政府通过多重手段相互补充、协调配合，利用一切场合阐释、宣扬核心价值观，开展了多渠道、多途径、多方法的有益探索。

　　第一，从教育渠道上看，政府引导、学校教授、家庭渗透是新加坡进行核心价值观教育的主渠道。

　　新加坡政府利用政府力量进行高校核心价值观教育。一方面，新加坡政府通过雄厚的资金保障和一整套推动核心价值观培育、传播和践行的体制机制，引导核心价值观的推进，这体现在新加坡经济、文化、外交、教育、科技、宣传、营销、传播等各个方面；另一方面，新加坡政府专门成立了“国家意识委员会”，每年都开展一次“国民意识周”活动，向国民灌输“我是新加坡人”的国家意识。

　　新加坡高校重视利用学校课程进行核心价值观教育。在新加坡，不同学校设置的价值观教育的课程是不一样的，例如，“新加坡国立大学德育课程的设置主要分为三类。第一类是开设专门的德育学科课程；第二类是开设寓于其他学科中的德育课程；第三类是开设寓于核心课程中的德育课程。”[2]在这些课程教育中，最主要的教学方法还是课堂教学灌输法。这种方法又分为直接课堂教学和各科间接教学，其目的是借助多种多样的课堂教学法，如情境设置法、课堂讨论法、案例教学法等对学生直接灌输道德和相关价值观，使学生对传承下来的正确的知识、规则或道德标准、价值判断有初步的认知，使他们能够辨别是非对错。另外这些课程还配合了讲座、户内户外的观察与报告、专题讨论等，以提升这些显性教育的效果。

　　新加坡家庭注重核心价值观的渗透教育。家庭具有抚育下一代、潜移默化影响下一代价值观的重要功能。“为充分发挥家庭教育功能，新加坡政府专门成立了家庭教育民众委员会，为全面开展家庭教育提供咨询和建议，其内容之一就是向年轻人灌输积极的家庭价值观和核心价值观。”[3](p.182)该委员会还启动了学校家庭教育计划，专门负责对家长进行培训，其课程包括：亲子教育、价值观教育、沟通技巧、性格养成等，通过培训提高家长自身素质和对家庭开展核心价值观教育重要性的认识，为新加坡的核心价值观教育奠定良好的基础。

　　第二，从教育方式来看，新加坡高校尤其重视在课程教学、校园活动、社会运动、道德实践以及社会舆论导向、法制建设中渗透价值观教育。

　　课程教学和校园活动方面。新加坡高校不仅通过通识课程渗透价值观教育，尤其重视在专业课程的教学中开展价值观教育。在校园活动中，新加坡为了培养青年学生的国家意识，在每天的升旗仪式上，都要求学生背诵如下誓言：“我们是新加坡公民，誓愿不分种族、言语、宗教，团结一致，建设公正平等的民主社会，并为实现国家繁荣与进步，共同努力。”

　　社会运动、道德实践方面。据不完全统计，新加坡每年开展的全国性运动大约有20多个，其中比较著名的有“文明礼貌运动”、“尊老爱幼运动”、“忠诚周运动”、“国民意识周运动”等。这些运动多是围绕新加坡核心价值观展开的。运动赢得了民众，也教育了民众，深化了民众对新加坡核心价值观的理解和认同，为新加坡国民进一步贯彻、践行核心价值观奠定了良好的基础。此外，新加坡政府还十分注重在道德实践中强化核心价值观。新加坡政府特别规定，学校应设专职的课外活动主任，专门负责在学生课外道德实践活动或社区服务活动中开展核心价值观教育，如尊老爱幼活动、忠诚活动、关怀与分享计划等。

　　社会舆论导向、法制建设方面。新加坡政府十分重视社会的舆论导向，借助法律杠杆和经济惩罚手段对各种新闻机构和大众传媒进行严格管理，从而防止西方各种腐朽堕落的生活方式以及不健康的思想文化等对青少年的侵蚀和负面影响，保证各种媒体在舆论引导上发挥积极的作用。例如，“在公务员、官员核心价值观教育方面，新加坡先后颁布了《反贪污法》和《公务员指导手册》，对公务员、官员的贪污行为和职业操守作出全面、具体、严密的规定，要求公务员、官员在任职前必须申报个人的家庭财产，并进行任职宣誓：绝不贪污、绝不违法，否则自愿承担最严厉的处罚”。[4]

　　(三)亮点：国内外文化兼容，社会价值与个体价值并重

　　由于新加坡是一个多民族、多样文化融合的移民国家，使具有不同文化背景的人们共同凝聚在“新加坡国家”的旗帜下，形成内心的认同与归属是新加坡政府一直所致力达到的目标。为了培养对新加坡的认同及对新加坡共和国的归属意识，其价值观教育保留了对新加坡国内不同文化、不同民族传统和不同宗教信仰的尊重与兼容。新加坡于1991年1月15日通过了共同价值观，其基本内容是：“国家至上，社会为先；家庭为根，社会为本；关怀扶持，同舟共济；求同存异，协商共识；种族和谐，宗教宽容。”[5]相对于在高校进行核心价值观教育历史悠久的欧美国家而言，新加坡高校推行的核心价值观教育以其特有的历史背景形成了特色鲜明的教育方式。

　　第一，国内外文化兼容发展。新加坡作为东西方文化的交汇点，在构建自身的教育模式时兼容并包了东西方教育模式中的各种有益成分。例如，在教育内容上，将儒家文化作为其教育模式的内容来源，将西方教育原理和形式作为其教育模式的方法论依据。在借鉴中国传统文化整体模式的基础上，又吸收了西方尊重个人价值的做法；在提倡东方的感性文化的基础上，又注重搭配平衡西方的理性文化。又如，在教育方式上，在坚持传统的灌输法外又积极引进西方各种价值教育方法和教育原理，并同传统儒家教育方法进行整合，在整合中进行创新。

　　第二，整体价值与个体价值并重。在新加坡的核心价值观教育中，在涉及整体与个人关系上，国家和社会的利益置于个人利益之上，它意味着“在处理国家、社会和个人利益关系时，应该将国家和社会利益放在首位，特别是个人应无条件地服从国家和社会的利益”。[6]这也意味着当国家利益和社区利益发生冲突时，社区利益要让位于国家利益，国家利益具有至高无上的地位。

　　此外，新加坡的核心价值观教育不仅注重国家至上的整体价值，同时也非常注重整体价值下个体价值的实现。其中，“关怀扶持，同舟共济”正体现了这一特点。“关怀扶持，同舟共济”是指在强调国家和社会利益至上的同时，也要照顾到个人的应有权利，体现人的价值。每个人在新加坡社会中所享有的权利是不容侵犯的，是受到尊重的。正是在这一价值理念的指引下，在每次经济危机面前，新加坡政府和人民都能够团结一致，同舟共济，克服重重困难，使新加坡经济社会走上正常的轨道。