内容摘要：生命教育作为一种新的教育思潮开始在世界范围内日益凸显。近年来，生命教育在国内悄然兴起并有勃发之势。开展生命教育是教育对迅速发展变化的社会环境的一种主动适应，目的是培养和造就具有优良的思想道德素质、科学文化素质、身心健康素质以及劳动技能素质的劳动者和专门人才。

　　关 键 词：生命教育；尊重生命；以人为本

　　作者简介： 郭成(1951-)，男，辽宁盖州人，沈阳师范大学教授，硕士研究生导师，主要从事德育与教育管理研究。

　　中图分类号：G410　　文献标识码：A　　文章编号：1000-5226(2007)03-0109-04

　　上个世纪中叶，一种新的教育思潮——生命教育，在世界范围内日益凸显。生命教育的出现是社会需要和发展的必然；生命教育在我国的悄然兴起，也是教育对迅速变化的社会环境的主动适应。本文试就生命教育思想的产生和发展进程加以叙述，并就有关生命教育的一些理论问题作些思考。

　　一、生命教育思想产生的背景及理论渊源

　　20世纪以来，科学技术和生产的空前发展，给人类社会带来了巨大好处，使人类的物质生活和精神生活得到很大的提高。但是，伴随着人类“征服”自然能力的增强并不断取得“节节胜利”，自然灾害、环境污染、资源枯竭、粮食短缺、人口爆炸等问题也接踵而来，自然界无形的“报复之手”悄悄逼近人类；两次世界大战和数不清的大大小小的局部战争，贫穷、疾病、事故的频繁发生乃至人类精神家园的失落、个体对生命的自戕、社会腐败现象滋生和蔓延等都直接或间接地影响、威胁着人类的生命。此外，哲学领域确定性的打破，使本来就面对纷繁复杂世界的人们更有无所适从之感。崇尚生命尊严，呼唤生命可贵，走出人类囿于生命困惑的圈子进入澄明之境，避免经济和生态上的各种灾祸，积极推进生命教育，越来越为有识之士所认识。因此，生命教育在世界范围内日益凸显便成为社会发展的需要和必然，也是人们理性和良知对物欲横流的资本主义社会给人类的生命带来的威胁和销蚀的一种深刻反思。

　　明确提出生命教育的是美国人杰·唐纳·华特士(J·Donald Walters)。华特士于1968年在美国加州创建了“阿南达村”(Ananda Village)以及阿南达生活智慧学校，开始倡导和实践生命教育。几十年来，他提出的生命教育理念受到人们高度重视，并在较短的时间内波及世界许多国家和地区，逐步形成一种新的教育思潮。

　　在我国生命教育思想有着深厚的文化渊源。孔子确立的儒家思想核心范畴的“仁”，就含有生命教育思想的意蕴。孔子以后，历代许多学者根据孔子思想亦以亲爱释仁。孟子承袭孔子思想，提出“仁者爱人”《孟子·离娄下》)，荀子提出“仁，爱也，故亲”(《荀子·大略》)，汉儒许慎言“仁，亲也”(《说文解字》)。“道大，天大，地大，人亦大”(《老子·二十五章》)，“惟人万物之灵”(《尚书，泰誓》)，“天地之性，人为贵”(《孝经·圣治》)。由此可见，中国哲学的生命意识是一种反思自我生存方式、价值和意义的生命意识，是融感性、理性为一体的意识，是合万物生命于一体的意识。这种意识在《庄子·齐物论》中得到深刻的阐释，“天地与我并生，而万物与我同一”。西方的生命哲学则以整体论的视野关照生命的本身，以让人活得更像个人，完善人、发展人，提升人的生活质量。因此，西方生命哲学从整体上说，是以“人”为中心，张扬人的个性。

　　近年来，国内外许多学者从教育学、心理学、生物学、环境伦理学、社会学等不同角度，对生命教育的产生、内涵、目标、内容、方法与实施途径等，进行了深刻而广泛的研究和探讨，取得了生命教育实践和研究的大量成果，这些为生命教育的推进和实施起到了积极的作用，也是生命教育思想得以在世界范围内凸显的重要原因。

　　二、生命教育在国内外的发展进程

　　1928年至1977年，美国就有学者探索以死亡为主题的教育问题，即“死亡教育”(Death education)并开始加强对死亡教育的理论研究。从1970年起，美国许多大学开始设置有关死亡教育课程。直至1973年，美国已有600所大学设有死亡教育课程，1976年已有1500所中小学开设了死亡教育课程。此后，西方许多国家相继效仿美国，推行以“生死教育”(Life and death Education)(生死教育就是生命教育，有学者就以“生死教育就是生命教育”为题撰写文章)为主题的教育实践，现已形成较为完整的教育体系。在英国提出了“呼应课程”，所谓“呼应课程”就是教育要顺乎学生成长和发育的规律。澳大利亚悉尼于1979年成立了“生命教育中心”(Life educational center: LEC)，该中心已成为一个正式的国际性机构(Life Education International)，是联合国“非政府组织”(NGO)中的一个成员。其基本宗旨是防止“药物滥用、暴力和艾滋病”。日本教育界提倡一种“余裕教育”，试图将学生从应试教育中解放出来，以寓教于乐的方式恢复孩子天真烂漫的本性。此外，针对青少年浪费、破坏、自杀、杀人等日益严重的社会现实，日本政府于1989年新修订的《教学大纲》，明确提出以尊重人的精神和对生命敬畏的观念定位道德教育的目标。

　　近年来，我国港台地区亦掀起生命教育的热潮。1996年前后，前台湾教育官员陈英豪鉴于台湾校园内暴力和学生自戕事件时有发生的实际状况，认为有必要在校园内实施生命教育，让学生了解生命的珍贵，爱惜生命，尊重生命，树立正确的生命观。自1977年起，台湾地区民间机构连同政府教育部门制定了一系列计划，用以推动生命教育的实施。台湾教育行政部门委托开展伦理教育多年，并取得成效的台中市晓明中学设计生命教育课程并举办研习班培训师资。2000年，台湾教育行政部门设立了“生命教育推动委员会”，并将2001年定为“生命教育年”，公布了“推动生命教育中程计划”，由台湾各级学校推动生命教育的实施。近年来，港澳特别行政区也开始推进生命教育的实践。

　　中国大陆有关生命教育推进工作较为滞后，但自上个世纪90年代以来，我国全面推进的素质教育中已蕴涵着深刻的生命教育内容。新世纪以来，生命教育首先在辽宁、上海等地开风气之先。2004年12月，辽宁省教育厅启动了中小学生命教育工程，制定了《中小学生命教育专项工作方案》，以此作为未成年人思想道德教育工作的指导性文件，规定全省各中小学校不仅要开设独立的生命教育课程，还要配备专门教师、专门教材及《生命教育教师手册》，推动全省中小学生命教育实践活动的开展。

　　2005年6月17日，中共上海市科技教育工作委员会、上海市教育委员会联合印发的《上海市中小学生生命教育指导纲要(试行)》的通知，对开展生命教育的重要性和紧迫性、生命教育的指导思想、生命教育原则、生命教育内容、实施生命教育的保障机制等，提出了指导性意见并做出了详细的规定。

　　2003年4月8日，湖北省教育厅针对大学生自杀现象日益突出问题，专门组织召开了有全省81所高校党委书记参加的“防止高校学生自杀专题会议”。据了解，这是湖北省乃至全国有史以来第一次以大学生自杀为主题的专题大型会议。

　　2005年12月11日，湖北省地方教材《生命教育》通过“立项初审”，并拟由人民出版社、华中师范大学出版社联合出版。

　　由此可见，生命教育在我国正悄然走来并有勃然发展的趋势。