中国特色社会主义进入新时代，是党的十九大对我国发展历史方位作出的新的重大判断。中国特色社会主义是世界社会主义的重要组成部分。从世界社会主义的视域，深刻把握“新时代中国特色社会主义”这一命题的理论与实践意义，准确理解新时代中国特色社会主义的世界意蕴和时代特色，有助于增强新时代中国特色社会主义的“四个自信”，夺取新时代中国特色社会主义的伟大胜利。

　　世界社会主义进入新阶段的标志

　　自1516年托马斯·莫尔《乌托邦》一书问世到现在，世界社会主义已经走过五百多年的发展历程。2013年1月，习近平总书记在学习贯彻党的十八大精神研讨班上的讲话中，对世界社会主义波澜壮阔的发展进程进行了六个时间段的划分，即空想社会主义产生和发展，马克思、恩格斯创立科学社会主义理论体系，列宁领导十月革命胜利并实践社会主义，苏联模式逐步形成，新中国成立后中国共产党对社会主义的探索和实践，中国共产党作出进行改革开放的历史性决策、开创和发展中国特色社会主义。这六个时段既涵盖了世界社会主义的空想性起源，又考虑到科学社会主义的阶段性特征，既着眼于世界社会主义思想史的演进，又展示了世界社会主义运动史的实践，是对世界社会主义历史进程的科学分期。

　　党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央以巨大的政治勇气和强烈的担当意识，提出了一系列治国理政的新理念新思想新战略，作出了一系列重大方针政策的深化和调整，开启了改革开放和现代化建设的新征程，取得了举世瞩目的成就，实现了党和国家的历史性变革。随着我国以经济为基础、以科技为先导、以国防为保障的综合国力稳居世界前列，随着党的面貌、国家的面貌、人民的面貌、军队的面貌和中华民族的面貌发生了历史性巨变，随着我国主要矛盾、总任务、总目标等与改革开放伊始发生显著的变化，随着我国国际地位的明显提升和国际影响力大幅度提升，我国社会发展的历史方位出现质变，中国特色社会主义进入新时代。中国不仅是世界上最大的发展中国家，也是世界上最大的社会主义国家，在世界社会主义发展进程中起着举足轻重的作用。因此，中国特色社会主义进入新时代，标志着世界社会主义的主线进入一个新的历史阶段，即中国共产党开创和发展新时代中国特色社会主义的新阶段。

　　为世界社会主义复兴

　　注入强劲动力

　　20世纪80年代末90年代初，随着东欧剧变和苏联解体，世界社会主义运动遭遇重大挫折，“历史终结论”“社会主义失败论”等风靡一时。20多年来，世界各国共产党在新的时代背景下，不断调整党的政策主张，努力探索适合本国国情的社会主义道路。但由于世界资本主义力量和社会主义力量的严重失衡，世界社会主义运动在低谷中行进的总体态势并没有改变。而党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央通过一系列内政外交的重大举措，不仅解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事，显示出强大的治国理政能力，使中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的历史性转变，还深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识，开启了中国特色社会主义的新时代。

　　新时代中国特色社会主义，既持守世界社会主义五百多年蕴含的共同价值，坚持科学社会主义一百多年的基本原理，坚定共产主义远大理想，与既往中国化马克思主义理论体系与历史进程一脉相承，又在实践探索中不断推进马克思主义中国化与时代化，丰富和发展中国特色社会主义道路、理论、制度和文化，从理论与实践两个层面推动世界社会主义的发展。随着中华民族全面建成小康社会的实现，随着中国日益走近世界舞台的中央，新时代中国特色社会主义将在国际舞台上开创中国道路，奉献中国智慧，提出中国方案。这不仅能改变世界社会主义与资本主义力量对比严重失衡的局面，为广大发展中国家走向现代化提供全新选择，还给予世界各国共产党，尤其是发展中国家共产党强大的鼓舞和重要的启迪，进而使我们党从自身快速发展和带动其他政党两个方面为世界社会主义的复兴注入强劲动力。我们有充分的理由相信，随着新时代中国特色社会主义战略安排的逐步实现，中国对世界的影响将愈加深远，世界社会主义未来将迎来全面复兴。

　　马克思主义经典作家

　　时代观的新突破

　　时代是表示人类社会发展历史进程的范畴。马克思恩格斯的时代观，是从世界历史的角度对人类社会某一发展阶段或时期的高度概括，是对人类社会基本特征与发展趋势的认识成果。马克思恩格斯根据生产关系的不同性质，最早从宏观层面提出人类社会发展的五种社会形态，进而指出共产主义社会分为第一阶段和高级阶段。列宁在继承马克思恩格斯五种社会形态说的基础上，细化了对时代的认识，在大时代中分解出小时代。例如，他根据西方资本主义国家经济发展的变化，把资本主义社会分为自由竞争阶段和帝国主义阶段，并作出19世纪末进入帝国主义时代的重大判断。

　　中国共产党人在时代观上也进行了艰辛的探索。毛泽东曾把社会主义分为不发达的社会主义和比较发达的社会主义两个阶段。改革开放后，邓小平在准确把握国内国外大势的基础上，不仅提出和平与发展的时代主题论，还提出我国处于并将长期处于社会主义初级阶段的时代观。正是这些科学论断，为我们党和国家制定各项方针政策提供了准确依据，取得了改革开放和现代化建设的历史性成就。

　　由于我国人口多、底子薄，中国特色社会主义的初级阶段至少要经历上百年的时间。在这样一个历史时期内，随着经济社会的发展，不可能不发生一些阶段性变化。以习近平同志为核心的党中央，敏锐地把握住中国特色社会主义的新变化，提出中国特色社会主义进入新时代是我国发展新的历史方位。这一用马克思主义观察时代、解读时代的新时代观，既是对我国处于并将长期处于社会主义初级阶段的时代观的坚持，又是对社会主义初级阶段时代观的丰富和发展，是马克思主义经典作家关于时代观的新发展。新时代中国特色社会主义，植根于我国改革开放，特别是党的十八大以来取得的全方位成就和根本性变革，决定于我国经济社会的巨大变化，特别是社会主要矛盾由人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾，转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，服务于实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦。

　　马克思主义国别化

　　和时代化的新飞跃

　　马克思主义是在准确分析人类社会发展历史，尤其是深刻揭示资本主义社会内在矛盾的基础上产生的科学理论。马克思主义的世界观和方法论，马克思主义阐述的关于人类社会发展的普遍原理到今天仍是正确的。它来源于19世纪又超越了19世纪，既是那个时代精神的精华又是整个人类精神的精华。但马克思主义并不是教条的，而是行动的指南。作为实践的理论和开放的理论，马克思主义必须随着时间和空间的变化而丰富和发展。恩格斯曾经对此深刻地指出，我们的理论“是一种历史的产物，它在不同的时代具有完全不同的形式，同时具有完全不同的内容”。因此，在国家是国际社会基本行为主体长期不变的情况下，马克思主义必须与各国国情紧密结合，实现马克思主义的国别化和时代化。

　　从世界社会主义的视域看，世界社会主义运动的历史实际上就是马克思主义不断国别化与时代化的历史。马克思主义国别化和时代化的成功与失误直接影响着各国各党革命和建设的进程，为世界社会主义的发展提供着正反两方面的经验和教训。20世纪初，列宁成功地把马克思主义与俄国国情相结合，创立了列宁主义这一马克思主义国别化和时代化的最新成果，使社会主义由理论变为现实，开辟了人类社会的新纪元。中国共产党诞生后，以毛泽东为代表的中国共产党人，努力推进马克思主义中国化和时代化，创立了毛泽东思想，取得了新民主主义革命的胜利和社会主义革命的成功，实现了我国社会制度的根本性转变。改革开放后，中国共产党人在新的时代背景下，继续推进马克思主义中国化和时代化，先后创立了邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，实现了中华民族从站起来到富起来的历史性飞跃。

　　党的十八大以来，中国社会发生历史性巨变。中国所处的经济社会发展状况不仅远远超出马克思主义经典作家的设想，与其他国家共产党面对的环境有着巨大的差异，还与改革开放早期相比发生了巨大的变化。中国共产党人以宽广的世界眼光和深远的时代眼光洞察中国、把握时代，创造性地推进了马克思主义中国化进程，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。这一思想从理论与实践结合的角度，系统回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这一时代重大课题，提出“八个明确”和“十四个坚持”，对中国特色社会主义理论体系作出了一系列原创性的贡献，意味着马克思主义在当代中国焕发出强大的生机与活力，也使其成为马克思主义在21世纪时代化的典范。

　　（本文系山东省社科规划重大项目“历史与现实：中国共产党意识形态建设研究”（17ALJJ12）阶段性成果）

　　（作者单位：聊城大学中外社会主义比较研究基地、山东省中国特色社会主义理论体系研究中心）