何光渝

熊宗仁

杨志强

麻勇斌

申　敏

张　超　　特邀嘉宾:

　　何光渝:省文联原副主席

　　熊宗仁:省史学会会长、省社科院历史研究所原所长

　　杨志强:贵州大学教授、贵州省人类学学会会长

　　麻勇斌:省社科院研究员

　　申　敏:“多彩贵州”两赛一会专家评审委员会专家

　　张　超:音乐人

　　主持人:本报记者　王小梅

　　全球视野下的文化探索

　　通过这些展演活动,事实上是将“多彩贵州”的宣传置于更加广阔的全球视野下重新审视:一方面它拓展了人们的视野,同时只要我们坚持做下去,就好比不断将石头投入水中,由它荡起的阵阵涟漪,迟早会波及到全球各地,吸引住世界的目光。——杨志强

　　主持人:经过9年精心打造,“多彩贵州”已成为丰富我省群众文化生活的民生工程,成为展示贵州文化软实力的重要载体,大幅提升贵州在外界的良好形象。为落实省委十一届四次全会关于深化文化体制改革的工作部署,以原生态文化为根,进一步发挥“多彩贵州”主题文化活动整合资源、彰显特色的优势,创新提升主题活动,我省精心谋划开展“多彩贵州”国际原生态文化大汇活动,旨在打造国际品牌,努力把贵州建设成为全球原生态文化保护发展的研究、交流、展示中心。此次活动专门设立专家组为活动高水平开展把脉,作为专家组成员,各位认为如何展现贵州文化的原生态文化形态?如何再述贵州原生态文化的原生性、地域性、差异性和惟一性的价值?

　　何光渝:“多彩贵州”国际原生态文化大汇活动,将已有9年历史的“多彩贵州”活动,拓展为国内外众多民族和地域原生态文化的集中展示,为国内外的原生态文化搭建一个展示、交流的平台,探索推动原生态文化传承和发展的模式。这在贵州是前所未有的。这个“升级版”,可以彰显“多彩贵州”开放、包容、“美人之美,美美与共”的形象和品格。

　　熊宗仁:原生态文化是事物流变过程中保留下来的“原生性”相对完好的文化。原生态文化的存在条件往往是其自然生态与人文生态存在的生境。保护原生态同样需要保护好它存在、发展和生态的底线。

　　原生态文化蕴涵的精华,往往是现代和文明构建所必需的,贵州可以称之为“原生态文化”概念的首倡地。要使之走向国际,必须要提炼贵州地域的、民族的核心元素,同时也要找到它与时尚元素的契合点,才符合现代人的审美情趣,并引领原生态文化的提升。

　　杨志强:对贵州这样内陆省份来说,经济要发展,“文化”就是生产力。这也是改革开放30多年来官方和民间经过不断摸索后形成的共识。这次活动在运营模式和展演内容上,都有很多成功的经验值得总结。此次活动中,来自全国与世界各地的“原生态文化”展演活动,获得了很大成功,其意义也可谓非同一般。

　　通过这些展演活动,事实上是将“多彩贵州”的宣传置于更加广阔的全球视野下重新审视:一方面它拓展了人们的视野,同时只要我们坚持做下去,就好比不断将石头投入水中,由它荡起的阵阵涟漪,迟早会波及到全球各地,吸引住世界的目光。

　　麻勇斌:“国际原生态文化大汇”概念的提出和操作,是“多彩贵州”文化旅游创新发展具有里程碑意义的事件,其所蕴含和吸附的能量,犹如海洋中的“异常浪”,难以估量。从复杂系统科学之“事件锁定”理论的角度观察,可以断言,如果能够持续推动,而且越办越好的话,必将形成有效累积,极大推高“多彩贵州”在国内外的广泛影响,成为贵州本土文化与世界各地原生态文化相互簇拥、共享大美、适时创新的育种基地,成为原生态文化的国际公园。

　　张超:我所理解的“原生态”文化应是一种“最初的美好”,最质朴的“真善美之源”和与现代文明共同前进的“彼岸的美丽”。在此次原生态文化大汇活动里,通过纷繁丰富的演艺活动,汇聚了来自四面八方的民族民间艺术,欣赏民俗百态,领略风情各异。没想到在贵州能欣赏到海内外的原生态文化诸多展示。

　　做原生态文化的领跑者

　　今后5年或更长时间内,如果能持之以恒,不急不躁,精益求精,扎实而努力地营运和推广,使参与面和影响力逐渐扩大,活动预设的目标:成为“主流认同、国际参与、全球传播”的公益性国际文化品牌,或有可能循序渐进地得以实现。——何光渝

　　主持人:今年5月以来,我省推出“多彩贵州”国际原生态文化大汇系列活动,并与生态文明贵阳国际论坛相呼应。2014“爽爽的贵阳·原生态音乐之夏”、“多彩贵州”侗族大歌专场演唱会、“多彩贵州”——中国美术作品展、“多彩贵州”原生态文化国际论坛暨2014首届海峡两岸人类学青年论坛等,各市州开展传统民族节日活动,推动非物质文化遗产活态保护传承的各类联动活动等。您对整个活动的布局、安排、内容、形式等是如何看的?

　　何光渝:就主体活动而言,5台节目的剧场及广场演出,不仅让有机会观看的贵州人大饱眼福,更为重要的是,演出中汇聚了贵州最主要的原生态歌舞文化形态、样式和内容,让“请进来”的国内外观众和演出者,领略到贵州文化“多彩”之所在,其潜在的影响力不可低估。今后5年或更长时间内,如果能持之以恒,不急不躁,精益求精,扎实而努力地营运和推广,使参与面和影响力逐渐扩大,活动预设的目标:成为“主流认同、国际参与、全球传播”的公益性国际文化品牌,或有可能循序渐进地得以实现。

　　“原生态文化”已经从学术术语变成了流行语汇,是全球化背景下地方文化崛起的一种表达,实际上就是一个大众文化符号。在实践中,其意义在于,一是接续原来为情而歌而舞,“情动于中而形于言,言之不足故长言之,长言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之……”的历史,重新找回民族文化的根；二是重新强调艺术的本质,提倡真情、个性,回归艺术的本真；三是提倡文化的多样性,反对在某一领域里的一花独放、独尊。

　　“大汇”首先应该成为普及地方性知识的一个平台。在主体活动中,应该对出现在舞台上的“原生态文化”节目做一点必要的解读。2006年,在由文化部主办、中国艺术研究院承办的“保护文化遗产,守护精神家园”大型文化遗产展演文艺晚会上,就设计有对每一节目的即兴解说。例如,对贵州展演的侗族大歌《蝉歌》,就有十分通俗而精炼的解说,观众因此而知其然,知其所以然。

　　张超:我尤其对“原生态音乐之夏”印象深刻,节目之多令人目不暇接。叫好之余,望能在大汇的“汇”字上再多做足功夫,《说文》里说:汇,器也,可以理解大汇初衷乃是开放式的平台、汇合地,更是有江流汇合奔腾入海之意。我以为,大汇不能做成没有设计按部就班的大“会”,也不可做成缺乏编排一锅乱炖的杂“烩”,不可走马观灯,不可落入俗套,相信我们所期待的,是通过多彩贵州风,引来了八面来风,最终汇成一股唱响生命歌颂自然的大风。这大风是“风雅颂”里的风,亦是激起人类对天地和谐人心向善的共同愿望。如果能在展示中有对话,在理解中有创意,相信更能让原生态文化大汇多姿多彩,大汇开了一个好头,让我们在忙碌的节奏里停下脚步重拾那份“最初的美好”。

　　打造国际性文化展示中心

　　贵州已经搭建起原生态文化国际化交流展示的平台,需要继续给力,在发展原生态文化资源富集区—公共文化事业中去培育产业。使现有的国际化平台常态化、多形式、全方位,在贵州固定下来。这是贵州独具的优势。——熊宗仁

　　主持人:“多彩贵州”国际原生态文化大汇活动是打造“多彩贵州”的升级版。您对未来活动有何愿景?您认为应该如何在国际原生态文化大汇活动中更加完整、真实地表达原生态文化的资源要素和价值?如何把贵州建设成为原生态文化国际化展示交流的中心?

　　熊宗仁:“越是民族的,越是世界的。”这句人们耳熟能详的话只是理论上的正确。事实上,纵观古今,地域文化只有走出它的局限,走进当代和走向未来,被该文化的承载者、传承者珍视,同时也被世界认可的文化,才能成为世界的。历史上有许多原生态的文化在近代工业化中消失了,当代许多原生态的文化被其承载者抛弃了,被市场经济的逐利原则消解或异化了。贵州的原生态文化要走向国际,必须破解一个世界性的难题:回归自然与对接现代两极维度的把握。

　　对原生态文化的保护和利用既是双刃剑,也是“鱼和熊掌”可以兼得的。“多彩贵州”原生态文化大汇的实践已经证明了这点。贵州已经搭建起原生态文化国际化交流展示的平台,需要继续给力,在发展原生态文化资源富集区——公共文化事业中去培育产业。使现有的国际化平台常态化、多形式、全方位,在贵州固定下来。这是贵州独具的优势。

　　要努力在政府、企业、专家学者、原生态文化的欣赏者和原生态文化的承载者这五者间,寻求共同的思维与行为节点。这是活动中应该形成的共识。

　　杨志强:贵州号称“八山一水一分田”。一般不适宜耕种的地方,只要有山有水,自然风光大多是不错的,加上民族民间文化的多样性,这样的文化资源富集地,即使在世界上看,都是非常有特点和魅力的。我在留学时,曾看到国外报纸把贵州喻为“中国最后一块神秘之地”,所以我们一定要对文化这张牌充满信心。

　　关于“多彩贵州”,虽然影响越来越大,但今后要注意挖掘和构建起贵州文化的惟一性特征和基于贵州这一方山水的文化自觉与认同。贵州文化的特征是什么呢?我认为既非单纯的少数民族文化,也不是汉文化,而是两者在长期的历史交融中形成的“你中有我,我中有你”的多声部合奏。所以在宣传贵州的过程中,要注意不能单方面的只宣传“民族风情”或“原生态文化”等,文化主体性认同是要以“地域”为特征的。

　　麻勇斌:对大汇活动内容设置和组织安排,我提三点建议或希望。一是主题选取上,应以国际关注度为主要取向,把“大汇”办成外向型的国际性的原生态文化交相辉映的活动。如果条件允许,可以将世界苗族原生态的歌舞、服饰、绝技绝艺展演为特色内容,给予重点安排和推动,构建全世界苗族原生态文化和历史情感的交汇平台,藉此进一步强烈海外苗族心灵回归之心,加强全世界苗族的中华认同之心。二是参与者的安排,应以国家战略利益的维护、发展、巩固为主要目标,即站在国家利益的角度,把“大汇”办成向我友我、利我益我、和我善我之国家为主的原生态文化“会盟”,形成以我为主的多样性的美丽簇拥状态。三是主体内容的设置,不仅是“原生态”的,而且是有信众基础的和有档次的,尤其是贵州本土的原生态文化。以此大力激发民族民间的能动性和积极性,发展和巩固“大汇”活动的民族民间基础,为长期举办和越办人越多、越办越有魅力创造条件。

　　申敏:要想把贵州建设成为国际化原生态文化展示交流中心,就必须把贵州建设成为国际原生态活动的领跑者。从国际上类似活动开展的情况来看,凡主办地的文化活动达不到一定的高度和规模,则必将直接影响到主办地的号召力、影响力,从而使得活动达不到相应的要求。要使贵州成为国际原生态文化的交流、展示地,我们首先要提升贵州原生态大汇的理论高度。原生态大汇是一个活动的总汇,在活动中不能单纯从字面上简单地理解原生态,因为这样一来就牵涉到了一个时段问题,即多久以前的文化形态算原生态?这就要求我们对所要展示的文化进行精准深入的研究,达到相应的理论高度。要把贵州建设成为国际原生态文化活动交流展示中心,必须让贵州原生态文化活动具有广泛的群众基础,得到社会普遍认可。这就要求活动本身具有极强的商业性,失去商业这一经济杠杆的支撑,活动的规模性、持久性和影响力都必将打折扣。