▲关岳庙老照片　　（资料图片）

　　■重庆晚报记者 吴娟

　　重庆晚报讯 昨日，重庆晚报记者从渝中区政府获悉，位于佛图关公园的关岳庙将实施扩建，在已有30亩主体建筑基础上扩建到70亩，除优化关岳庙修缮装饰，完善岳王殿，重塑岳飞像，还将对周边配套进行完善。

　　据悉，关岳庙建于明代，最初位于渝中区解放碑民权路42号，占地5000平方米。文革时期遭到破坏，只剩下631平米的大殿，2009年决定修复迁建至佛图关公园。“这次扩建，会参照原关岳庙的布局建设。”中共渝中区委常委、统战部部长戴伶介绍，目前关岳庙已完成三清殿、关圣殿、灵宫殿以及其它功能用房等主体建筑，相关基础道路已奠基，部分神像、法器已到位。

　　据了解，扩建工程最快明年内完工，建成后将成为爱国主义教育基地。此外，渝中区已与台湾相关方面达成共识，重庆关岳庙将与台湾日月潭边的南投文武庙缔结为友好庙宇。届时，重庆关岳庙将成为海峡两岸文化发展常态交流的又一载体。

　　冯玉祥郭沫若常观光

　　关岳庙建于明代，最初位于渝中区较场口，是一座传统式二层重檐歇山顶单体建筑，庙内供奉着关羽、岳飞像，是川渝地区有名道观。

　　原庙规模宏大，共有殿堂36间，常住道士20余人。三重主殿，正殿供奉关羽铜铸神像，高约3米。据了解，神像系明清时铸造，1959年底移至重庆博物馆，2005年又移往三峡博物馆，两旁侍立周仓和关平塑像。后殿供奉岳飞、刘备、张飞，旁塑诸葛亮、王灵官、文昌、邱祖、观音像等。前殿供奉孔子像，并有两尊土地神，屹立大山门两侧。

　　民国时期，巴县道教会、重庆道教会、四川道教联合会会址均设于此。每年道教重要节日，香客信众人山人海。抗战期间，为追悼重庆大轰炸中遇难同胞和抗日阵亡将士，1941年7月15日（农历），关岳庙举行了15天的盛大盂兰盆会，放焰火、超度亡灵，各界人士云集敬香。

　　其时，冯玉祥、郭沫若等社会名流常到关庙观光，重庆关庙蜚声海内外。

　　抗战将士出征前拜岳飞

　　“我们在重庆档案馆查到资料，国民政府一到陪都重庆，就下文要求维护关岳庙。”岳飞思想研究会会长、重庆岳飞文化交流协会会长岳朝军说，抗战时期，重庆抗战将士奔赴滇缅、湘鄂抗战前线前，都要到较场口关岳庙岳飞像前朝拜，并在手臂上刺下“精忠报国”，高唱《满江红》，高呼“还我河山”之后再出发。

　　岳朝军说，其实当年岳飞背上的刺字是“尽忠”。因他屡立战功，皇帝赵构嘉奖，送他一面旌旗，上书“精忠岳飞”，“精忠”就是这么来的。

　　“面对日本帝国主义侵略时，我们的战士抱着对家、国精忠的意志奔赴战场，是岳飞精神的延续，更是民族精神的体现。”岳朝军说。

　　岳飞“干儿子”在台湾

　　岳朝军说，不少抗日将士到台湾后，仍怀念重庆，景仰岳飞，就参照了重庆较场口关岳庙的布局，在日月潭边恢复了文武庙，主祭关帝，供奉孔子、岳飞。

　　“在民间，孩子体弱、或希望孩子有所成就，就会送到关岳庙拜岳飞。经过专门的祭拜仪式，成为岳飞的‘干儿子’。”岳朝军说，这个习俗在台湾尤甚，称之为“契子团”，成为了岳飞的“干儿子”要向社会公布，生活中要以岳飞精神约束自己，如果做了有违道义的事，就要被清出“契子团”。

　　如今，两岸的祭祀还有一点相同：祭祀结束后，所有人都要唱《满江红》。岳朝军介绍，本月初台湾“岳飞文化周”期间，中国国民党荣誉主席连战会见了重庆岳飞文化交流协会名誉会长程贻举带领的大陆参访团一行，并题写“精忠报国”；佛光山开山宗长星云法师表示希望有一尊岳飞雕塑安座在佛光山，重庆岳飞文化交流协会表示会落实。