【核心提示】一些学者“雷语”频发，问题主要出在其自身。他们或投入功利主义罗网，学术只为稻粱谋；或学术品位庸俗化，理论根基浅薄粗鄙；或沉迷于教条主义而不自知，唯洋是崇，闭门造车，脱离中国实际，罔顾现实需要等。这些问题才是这些学者“雷语”频发的温床和病根。 

　　3月8日，在马航客机失联后，公共外交和国际传播领域某青年学者在电视上认为，这是“考察我们的外交工作的一个非常好的实战”。此话一出，立即引来大批网友口诛笔伐、“拍砖”怒骂。就其所从事的研究方向而言，这句话似乎没有问题，但是放在200多名（其中中国人150余名）乘客生死未卜、乘客亲属及亿万民众揪心以待的情况下，未免显得不近人情、失之“冷血”。其实，这些年来，学者说出这般“雷人雷语”已不新鲜，比如“腐败是改革润滑剂”、“三聚氰胺基本无毒”、“强奸陪酒女比强奸良家妇女危害性小”等，就曾使舆论哗然，网友戏称“被雷得外焦里嫩”。

　　这些夸张的言语，如果仅仅局限在学术圈子，其影响还可以通过正常的学术论争予以消除。倘若学者以专家或教授的身份去社会圈子散布这些奇谈怪论，就有可能颠覆社会基本常识，挑战人们日常经验和理智，伤害公众情感和利益。这样的“专家”被称为“砖家”、“教授”被称为“叫兽”，不亦宜乎？他们在“雷倒”大众之时，也“雷倒”了自己的权威身份。

　　一些学者“雷语”频发，问题主要出在其自身。他们或投入功利主义罗网，学术只为稻粱谋；或学术品位庸俗化，理论根基浅薄粗鄙；或沉迷于教条主义而不自知，唯洋是崇，闭门造车，脱离中国实际，罔顾现实需要等。这些问题才是这些学者“雷语”频发的温床和病根。

　　一是利令智昏，心智蒙蔽而胡言乱语。学者口出“雷语”，背后通常是“名”、“权”、“利”在作怪，致使学术良知泯灭而随意胡诌。做学术，特别是哲学社会科学领域的学术，比起其他行业来，难免要清贫和小众。某些学者眼红别人名声在外，风光无限，自己心理不平衡，不甘于坐冷板凳，又苦于做正经事，说正经话，难以出名，而反观社会上那些哗众取宠、荒诞不经、背离科学、违反常识的言行却能够引起舆论关注，容易名声大噪，于是也仿效某些娱乐明星一脱成名，通过精心策划，炮制话题，希冀一鸣惊人。成名后，讲座、采访、约稿纷至沓来，即使“名”是恶名、臭名，也不再重要，甚至供职的单位、宣传的媒体也统统“与有荣焉”。

　　时下，一些学者为利益集团站台和代言更是家常便饭。学者本来在社会中拥有良好声望，又因其研究领域与一些利益集团存有利害关系，或因其对政策制定有一定影响，于是某些企业或组织就热衷于拉学者入伙，美其名曰“知识董事”或“学术顾问”。于是糖衣炮弹、人情攻势纷纷来敲那扇以前乏人问津的学术之门，部分学者自然求之不得，欣然改换门庭，以“学”换“利”，在学术与商业的旋转门下进进出出。而一旦老板或小集体利益与公众利益相违背，学者 “吃人家的嘴软，拿人家的手短”，就不免蒙昧良心，说出与公众立场截然对立的话，让人大跌眼镜。这时，学者的气节、良知在名声、金钱、地位的诱惑之下早已弃若刍狗，毫无怜惜之情。

　　二是唯洋是崇，外来教条水土不服。在中国，一门心思拥抱西方，甘拾西方文化牙慧的实不少见。他们不顾中国的历史和现状，惯常把西方放面包的竹篮子提回来，装中国的大米。这种动辄与西方接轨的立场，不是太幼稚，就是居心叵测。中国与西方，一边是社会主义的制度、理论和道路，一边是资本主义的制度、理论和道路，两者完全像两条不同规格的轨道，如若强行接轨，哪能不车毁人亡。但他们不顾这个现实，或者说不必要顾忌这个现实，因为他们早已登上了西方的船，保管自己安然无恙，哪还管中国洪水滔天，哪还管中国人民水深火热。那些高喊“中国只有拉大贫富差距，社会才能进步”，把国企财产“看成无主之物，谁先把它拿来卖，这公共财产的产权就算他的”的人，难道不是唯西方中心论者？不是以西方的政治、经济、文化、社会和生态的发展历程来片面评判中国的政治、经济、文化、社会和生态的发展历程？可想而知，这些话一说出来，怎能不伤害中国人民的感情？这样的学者被唾弃、被耻笑，无疑是自作自受、咎由自取。

　　三是回避现实，理论脱离实际。中国有相当数量的学者痴迷于搭建理论“积木”，而不注意研究现状，只有对概念的兴趣而无对生命的关怀。当前，已经有不少学者意识到，中国学术界最大也是最典型的问题，就是理论脱离实际，眼光脱离群众。有一些学者，从家门到单位，从学生到专家，不接触社会现实，不关心社会需要，不进行社会调查，不参与社会实践，一心只读圣贤书，一辈子闭门造车。这种“闭塞眼睛捉麻雀”的学术研究方式，拿来认识真理则谬误迭出，拿来指导人生则害人不浅，拿来改造世界则祸患无穷。比如，“延迟15年领退休金，男做园丁女洗衣服”、“北京大量人有事没事坐地铁出行”等言论，就是没有做社会调查或没有做正确的社会调查的信口雌黄。这样的学问家纵然满腹经纶，一旦遭遇社会现实，就会“驴唇不对马嘴”，免不了触地雷、闹笑话、被人“拍砖”。不能否认，学科的发展，特别是非应用性学科的发展，需要系统的、与时俱进的理论支撑，但是如果学术回避社会问题，变成与时代、与人生不甚相关的纯粹知识性研究，如果学术只满足于概念大厦的建构而全然不顾现实基础，则充其量不过是空中楼阁，华而不实，脆而不坚。理论的发展，终究还是要到现实中提取材料，又在现实中予以检验。只有这样的学术才拥有生命力，才具备科学性。

　　综上可见，一些学者的“雷语”频出是学术界不良风气的一种表现。深层次的原因，是学术利益化，导致道德精神不立；学术西方化，导致民族精神不立；学术纯理论化，导致实践精神不立。此三种精神不立，则中国学术枯萎凋零、乱象丛生实为必然，而学者口出怪论、“雷语”连珠，自不可避免。长此以往，中国学术和中国社会都将受到极大损害。要扭转此不正之风，最重要的还是重塑学者的学术精神，培养“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的学术人格；义而富且贵，姑且可为，不义而富且贵，则坚决不取。创造“为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”的学术旨趣，中国学术的发展最终要靠中国学者了解中国情况，树立中国精神。要鼓励“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的学术担当，把学问研究与人生实践、与社会发展、与民族进步紧密相连，休戚与共。

　　（作者单位：中国社会科学杂志社研究室）