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进城创业:包工头家庭经济的实践逻辑
2014年05月08日 21:54 来源:《社会学评论》2014年第2期 作者:程士强 字号

内容摘要:关于城乡流动人口的研究很多,但大都没有明确区分其中的进城创业人员与进城务工人员,从而相对忽视了“进城创业”这一重要的社会现象。本文以包工头为研究对象,力求通过深度的个案研究来呈现包工头进城创业的实践逻辑,具体分析了其家庭经济的运作模式,尝试从中得出一些关于城乡流动的新观点。包工头家庭经济具体的运作逻辑体现为经营行为对关系网络的嵌入和“无孔不入”的草根金融。不同于以往的关系网络理论,包工头家庭的经营行为所依靠的关系网络具有动态扩展的特性,并且在日常生活和经济活动之间形成了互构关系。包工头家庭经济在进城创业中形成的具体运作模式超越了“理性/非理性”及“现代/传统”的二元对立,成为一种超越“理论逻辑”的“实践逻辑”。

关键词:进城创业;包工头;家庭经济;实践逻辑

作者简介:

  内容提要:关于城乡流动人口的研究很多,但大都没有明确区分其中的进城创业人员与进城务工人员,从而相对忽视了“进城创业”这一重要的社会现象。本文以包工头为研究对象,力求通过深度的个案研究来呈现包工头进城创业的实践逻辑,具体分析了其家庭经济的运作模式,尝试从中得出一些关于城乡流动的新观点。包工头家庭经济具体的运作逻辑体现为经营行为对关系网络的嵌入和“无孔不入”的草根金融。不同于以往的关系网络理论,包工头家庭的经营行为所依靠的关系网络具有动态扩展的特性,并且在日常生活和经济活动之间形成了互构关系。包工头家庭经济在进城创业中形成的具体运作模式超越了“理性/非理性”及“现代/传统”的二元对立,成为一种超越“理论逻辑”的“实践逻辑”。

  关键词:进城创业 包工头 家庭经济 实践逻辑

  作者简介:程士强,中国人民大学社会与人口学院社会学系博士研究生,主要研究方向为经济社会学、理论社会学。

  一、引言

  中国的农村和农民正在经历这一场深刻的社会转型,那就是近代以来尤其是改革开放以来的现代化进程。将农村放入现代化的视野中,就不能离开城市孤立地看农村,城乡人口流动是中国城市化和农村现代化进程的重要方面。流动人口(农民工)处于城乡关系的“连接点”,也位于社会经济急剧变迁的“前线”。①所以,流动人口是探究中国现代化与社会转型的重要研究对象。但是,现有的流动人口(农民工)研究却存在着一种“劳工偏见”,似乎流动人口只是打工者,这种偏见阻碍了我们对这一群体及其所处的社会转型过程形成全面深刻的认识。

  包工头及包工制在城乡流动中是一种普遍存在的社会现象。根据建设部政策研究中心课题组的考察,包工头的来源之一是国有建筑企业实行承包责任制以后分化出来的一部分国有职工,其另一个重要来源是来自农村的“领场师傅”,他们是有手艺的人,“承接建房任务,跟业主谈定工价,跟打工者谈定工钱”。随着建筑市场的发展,上述包工头的两大“原型”已经越来越少见了,许许多多的包工头都来自农村,一般都是先在工地干小工,然后跟着师傅学技术,做大工,再给老板带班,然后开始自己开始带班、接活。②

  与普通农民工相比,包工头具有一些特殊的意义和重要的差异。包工头是相当一部分农民工日常工作生活的组织者,也是城市化进程中不可或缺的中介力量,是他们将农村的劳动力和城市的工作岗位连接起来。更重要的是,包工头并不是简单的“打工者”,而是农民工中的精英实现向上社会流动的一种表现,在一定意义上,包工头在城市经营的是“微型企业”,而他们自己是“企业家”和“创业者”,他们的经营活动中包括了普通农民工较少涉及的市场开拓与资金融通。所以,尽管大多数包工头在城市中也是普普通通的草根阶层,但他们的经营活动和日常生活却要比农民工复杂得多。由于包工头比普通的农民工更深层地参与了城市生活和市场经济的大潮,他们身上可能具有透视中国社会转型的更深刻和更丰富多彩的研究主题。

  但是,目前很多研究关注的都是“广义的农民工”或“流动人口”,对该群体的研究缺乏进一步的细分,包工头很容易被更为热门的普通农民工研究所遮蔽。近年来,由于受金融危机的影响,大量农民工返乡,学界对返乡农民工创业也越来越重视。③不过,像包工头这样进城创业的农村人却没有得到应有的关注,仅有的相关研究也大多不是以包工头为中心,而是把包工头作为影响农民工的一个外在因素进行阐述。已有的研究或者以农民工为中心把包工头作为影响农民工的一个外在因素,或者宏观地分析包工制度,或者间接地涉及到包工头某方面的行为特征的,但大都没有以包工头为中心来开展研究,没有深入探究包工头在城乡流动中的行动逻辑,没有重点关注具体情境中的包工头的主观经验和行动策略,即没有从包工头的主体性的角度开展研究,而这正是本文的努力方向之一。

  本文的个案——张占军一家(张家),④在笔者开展调查期间居住在北京市海淀区D镇某外来人口聚居区。他们的家乡是河北省Y县,张占军今年43岁,在家排行老大。1996年10月份,张占军来到北京打工,跟着别人做家庭装修。1997年,张占军开始创业,自己做起了包工头。他的四弟张占征、二弟张占华也先后随他进京打工。兄弟三人各自的核心家庭之间既独立又合作、既分化又聚合,形成一种特定的家庭共同体,这就是本文所指的包工头家庭。

  本文将以城乡流动为背景,关注这个包工头家庭如何在城市适应、生存和发展?如何实现资源的积累与地位的向上流动?他们的家庭经济和日常生活在实践中到底是怎样运作的,遵循着什么样的逻辑,又是如何变迁的?本文将通过经营行为方式和资金融通两个面向来展现包工头家庭经济的实践逻辑。

  二、经营行为方式:嵌入、扩展与互构

  包工头作为进城创业者,他们和普通农民工相比最大的不同是工作性质的差异:后者进行体力劳动,而前者开展经营活动。经营活动比体力劳动具有更高的复杂性,是包工头进城创业过程中的核心活动,也是其区别于普通农民工的本质特征。所以,本文将重点分析包工头的经营行为方式,而在当前的买方市场环境下,经营活动的核心是寻找和开拓市场。

  (一)市场的嵌入性:亲戚关系网的社会支持

  1996年10月张占军来到北京,准备做室内装修。先是跟着别人打工来熟悉业务、学习技能,一年后开始自己创业。做小包工头一般投资不大,只需要一定的技术,准备简单的工具,肯吃苦就可以,工人都是从老家找的熟人,这比较适合并没有多少资本和特殊技能的农民在城市创业。但问题的关键是如何找到属于自己的市场。1997年准备自己干,但是张占军一家在城市的创业道路并不顺利,他说:

  自己干就需要给自己和工人租房,但是房子都很贵,装修的活儿也不太会干,也不会报价。正在找房子时,老家打电话说石家庄有个活儿,就去了石家庄……但是到那里其实没有等到活儿……

  在进城创业的初期,张占军一家面临着在城市生存和发展的困境。不过,亲戚关系为他们提供了最重要的社会支持,帮助他们渡过了创业之初的困难期。

  张占军一家主要依靠在北京的亲戚关系来揽活,或者是干亲戚的活,或者是干由亲戚介绍的活,通过亲戚关系逐渐熟悉业务、扩大市场:

  先给亲戚或者他们的朋友干,他们有了活儿找谁也是找,我起码不会给他乱要钱,或者找别人他不踏实、不放心,怕偷工减料啊。自己来说,钱多点少点都没事,都好说。就慢慢练,一点一点地干,首先带着几个人,发个工资,假如人家给了1万,发了8000,自己就多挣2000。

  虽说是亲戚,但大多数人的亲缘关系都很“远”,之前也很少来往。当问到怎样“激活”一些远亲并让这些亲戚关系发挥更大的作用时,张占军说:

  到北京之后,我这个人喜欢串门,愿意和亲戚走动。我只要认识一个人,我得让这个人念着我的好,得记着我,有点什么事想着我。这个朋友传那个朋友,这个亲戚认识那个亲戚……

  这就是为人处事,得实在,隔三差五啊、过年过节啊,去人家家里看看,走动走动。有的吧,亲戚挺近,老不走动,有事他不想着你,你要是老走动,他有点什么事,适合你了,他就会给你,让你挣点钱,你最起码你亏不了他。

  (二)关系网络的扩展和延伸:从“亲戚圈”到“中介关系圈”

  在创业之初,张占军一家主要依靠亲戚关系揽活,也就是说,他的经营行为是嵌入于亲属关系之中的。但是,他们并没有局限于传统的亲属关系,他们的关系网络逐渐突破了“亲戚圈”的限制。张占军结识了一些能介绍业务的“关键朋友”,形成了自己的小圈子,我们权且称之为“中介关系圈”。

  后来又结识了一个人——某物业公司维修班的班长小吴,他管着一个小区,这几栋楼里所有的装修必须去他那儿申请,申请时他就说他那儿有装修队。有的人装修时也找不到装修队,也愿意用他的装修队,觉得踏实,因为他是管物业的,将来出了问题可以去找他。所以活儿就比较好找,那些楼里要装修的,十有八九会去找他,他就让我干。干完挣了钱我就会买点东西送给小吴,过段时间给他点钱。

  张占军还通过已经认识的朋友来结识新的朋友,使自己的“中介关系圈”处于不断的延伸中。

  先认识的是小吴的哥哥,那是在做那个浴池装修的时候,他哥哥干的是水电,我干的是土建装修。有好多北京人也想找一个队伍,想找个班,正好经他哥哥一说一介绍我就和小吴认识了,在一块吃饭喝酒就认识了。

  这都是一个串一个,比如,我认识小吴的哥哥了,就认识小吴了,小吴又有个朋友,大家在一块处得还不错,就都认识了。我通过小吴认识一个姓齐的,他是Z大厦房管科科长。

  在这里,我们还可以看到“亲戚圈”和“中介关系圈”的不同,后者可以带来更多更稳定的资源:

  越是亲戚就越不会三天两头老是喝(酒)了,就是该去串门的串门。像这种介绍活儿的关系吧,就是纯介绍活的,他就是给我介绍活,我给他干,挣了钱就给他些。我们的亲戚不是专门干这个的,偶尔有活。小吴是管这个小区的,有工作的便利,小吴介绍的姓齐的那个,他就管这个房呢,所以机会就多。亲戚不是干这个的,所以机会就很少,可能介绍一下,以后就断了,再也没有活了。

  关于城乡人口流动的主流理论范式是“现代化理论”,该理论认为从农村到城市的迁移被视为一个原有人际关系解组、移民不断个人化、而最后失去自己原有文化特征的过程。⑤现代化的“传统—现代”二分法受到了广泛的批评,越来越多的学者指出城乡流动并不必然导致传统特性的衰落,传统特性不仅会顽强地保留下来,而且对迁移者在城市的生存起到积极的作用。受到经济社会学中的“嵌入性”理论影响,流动人口的关系网络作为一种“现代化的传统资源”而备受关注。在进城创业的过程中,张占军一家提高吸收和调动资源能力的一个重要方式也是尽量利用和扩展自己的关系网络,多个朋友多条路,形成“中介关系圈”和“亲戚圈”相结合的态势。不过,除了在很多经济现象中都普遍存在的“嵌入性”特征之外,本文更想强调的是,这里的关系网络并不仅是一种静态的、客观存在的背景结构,从上面的论述中,我们可以看到关系网络在实践中激活、运作、建构和扩展的动态过程。

  一般认为,流动人口利用传统的关系网络开展经营活动虽然有诸多好处,但却面临着网络的封闭性、资源的同质性等限制,也不利于同城市人交往以及融入城市。不过,虽然本文的包工头家庭的经营活动高度依赖关系网络,但他们的网络却在不断的扩展之中。这说明,关系网络虽然是一个相对封闭的圈子,但这个圈子并不是静态的,可以通过圈子的扩大来增加圈子内的资源。另外,圈子也不是单一的,不同的圈子具有不同的性质,一个人可以有多个不同的圈子,通过圈子的多元化能在一定程度上克服圈子的封闭性所带来的弊端。这里存在着两种圈子,一种是情感型的圈子,一种是工具型的圈子。情感型圈子靠感情维系,服务于日常生活,其中的经济资源较少,比如这里的“亲戚圈”;工具型圈子靠利益维系,服务于经营活动,其中的经济资源较多,如“中介关系圈”。但是,正如下文展开的分析一样,情感型圈子也具有经济功能,工具型圈子也具有感情色彩,很难对两种圈子做出绝对的二元划分。

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