（一）研究计划总体执行情况及各子课题进展情况 

　　自2011年立项后，国家社会科学重大项目《中国慈善通史》课题组在首席专家周秋光主持下，进行了开题，并对课题开展和进度进行了讨论、研究。随后，各子课题都按照经过研讨确定后的研究计划，认真开展了中国慈善通史资料的收集、整理与研究工作，各项工作如期开展，项目进展正常。到目前为止，各子课题均收集到各历史时期大量有关慈善方面的重要文献资料，部分子课题正将收集到的文献资料转换为电子版，并将对这些史料进行深入研究工作。同时，本阶段还对前人研究成果进行系统梳理，对一些观点进行重新审视与思考，以提炼新的论点。2012年8月在长沙举办了“中国慈善发展的历史审视与现实思考”的学术论坛并取得圆满成功。从总体看，计划执行有了一定的进展，具体表现为项目组已发表论文三四十篇，其中项目组首席专家周秋光《中国慈善发展的历史与现实》、《当代中国慈善发展转型中若干问题辨析》等9篇论文被《新华文摘》、《人大复印报刊资料》详摘或全文转载。首席专家周秋光教授还应邀在《中国社会报》开设“慈善史话”专栏，已刊发课题组成员撰写的系列文章25篇，受到社会各界的广泛关注及好评。该专栏文章撰稿完毕后，拟于2013年底或2014年出版，全书约20万字。此外，2012年召开的学术论坛论文集也在编辑中，拟2014年出版。这两书出版后，可作为本项目的阶段性成果。

　　不过，目前本项目研究的整体进度还不够平衡，具体表现为个别子课题的研究进度比预期稍慢，计划执行的进度未尽理想，主要缘于史料纷繁庞杂，收集梳理十分困难，现已催促团队成员加快进度，加大研究力度。

　　（二）调研及学术交流情况 

　　2011年立项以来，课题组首席专家周秋光教授及课题组其他成员积极开展项目研究，先后多次赴北京、天津、上海、广州、南京、重庆、苏州、石家庄等地收集中国慈善史文献资料，通过在各地图书馆、档案馆拍照、复印等方式已复制不同时期大量史料，为中国慈善通史研究提供了极有价值的信息。2014年，拟在国内部分省市开展现当代慈善事业发展情形调研并收集整理相关数据，同时拟趁学术访问之机集中收集港澳台地区的慈善文献资料。此外，近两年来，课题组成员还先后赴北京、南京、上海、广州、济南等地出席与本课题相关的学术会议14人次，均在会议上作了有关慈善方面的专题发言。具体情况汇报如下：

　　1. 举办学术会议

　　2012年8月9日，由项目首席专家周秋光担任主任的湖南师范大学慈善公益研究中心发起和承办“中国慈善发展的历史审视与现实思考”。全国13所高校和科研院所学者及部分慈善组织负责人近百人参加会议。会议在充分探讨了慈善理论问题，回顾了慈善发展历程及动态，并围绕中国慈善事业的未来走向进行了热烈讨论。

　　此外，项目组成员还就具体研究课题，组织过几次小型学术研讨会议。

　　2. 开展学术交流

　　（1）2011年10月28—30日，课题组首席专家周秋光应邀赴济南，参加由山东大学历史学院举办的“近代民间组织与社会救济国际学术研讨会”，提交论文《略论近代中国慈善组织》，并作大会发言。

　　（2）2011年12月10—12日，子课题负责人曾桂林应邀参加由中国社科院近代史所、河南省史学会、安阳师范学院联合举办的“袁世凯与辛亥革命学术研讨会”（河南安阳），提交论文《试论民国北京政府时期的慈善立法》，并作大会发言。

　　（3）2011年12月18日，首席专家周秋光、子课题负责人王卫平、张文应邀在北京昌平凤山温泉会议中心参加中国人民大学中国社会保障史中心举办的“中国社会保障史第三次专家研讨会”，对中国历史上的慈善事业与社会保障问题进行学术讨论。

　　（4）2011年12月19日下午，首席专家周秋光应邀参加在全国人大会议中心召开的“中囯慈善事业发展战略首次研讨会”，作题为《中囯当代慈善发展的目标定位与路径选择》的大会发言。

　　（5）2012年4月24日，应山东省高教工委邀请，首席专家周秋光在济南市交通学院举办的“全省高校慈善工作培训班”上进行《中国慈善文化的历史与现实》的学术讲座。

　　（6）2012年4月26日，应青岛市红十字会邀请，首席专家周秋光、课题组成员池子华（苏州大学教授）在山东青岛参加“博爱与城市精神”论坛，分别在论坛中发言，周秋光的主题发言为《中国红十字会的历史地位》。

　　（7）2012年5月26日至6月2日，首席专家周秋光应北京“中华慈善百人论坛”与台湾“海棠基金会”联合邀请，赴台北出席中华慈善百人论坛第五次学术会议，主题为“宗教与慈善”。27日，周秋光在论坛上发表题为“从历史角度阐述中国宗教与慈善的发展脉络”的主题发言，随后参访台湾岛内台东、台南、台中、台北等地各宗教慈善团体机构。

　　（8） 2012年9月22—23日，首席专家周秋光应邀参加由河仁慈善基金会、上海增爱基金会、南京大学、江苏省民政厅、江苏省慈善总会主办，中共南京市委社会建设工作委员会、南京大学河仁社会慈善学院承办的“首届中国公益事业发展高层论坛”（江苏南京），提交论文《中囯当代慈善发展的目标定位与路径选择》并在会上宣读、编入会议论文集。

　　（9） 2012年10月29日至11月1日，首席专家周秋光应邀参加由由中国经济伦理学会、上海师范大学经济伦理研究中心、湖南吉首大学哲学研究所主办，上海师范大学教育发展基金会、上海师范大学慈善与志愿服务中心协办、吉首大学举行的“差异?慈善?和谐——经济伦理文化高端学术论坛”， 提交论文《当代中国慈善发展转型中若干问题辩析》，并在大会宣读。

　　（10） 2012年12月8-10日，曾桂林应邀参加中山大学公益慈善研究中心、香港大学人文社会科学研究中心联合主办的“百年慈善与历史转型——2012年全民公益慈善思想峰会”国际学术会议，提交论文《慈航普度：近代中国佛教慈善事业论纲》，并作大会发言。

　　（11） 2013年2月24-25日，首席专家周秋光教授应邀参加由中共中山市委宣传部主办，中山市社科联承办的“慈善文化与全民修身”理论座谈会，作题为《中山市“慈善文化与全民修身”的思考与建议》的发言与访谈。

　　（三）代表性成果简介 

　　各子课题都取得了相应研究成果，一部分代表性成果发表在《史学月刊》、《齐鲁学刊》、《湖南师范大学社会科学学报》、《世界宗教研究》等重要学术刊物、CSSCI源刊，并被《新华文摘》权威杂志及人大复印报刊资料转载。

　　1. 周秋光《当代中国慈善发展转型中若干问题辨析》（《齐鲁学刊》2013年第1期》）。该代表性成果认为，当代中国慈善正处于发展转型期，其基本定位应是“政府主导下的社会保障体系的一种必要的补充”，而不是政府社会保障的“有机组成部分”或“重要组成部分”。慈善最核心最本质的价值观是“利他”而不是“利己”。对主观上有功利目的而客观上有慈善行为者，应主要看其客观效果而予以充分肯定。不能用对待个人慈善的标准对待企业慈善。企业慈善功利是合理和应该的。企业应当确立慈善发展的理念与战略，将以盈利为目的的生产排他性商品，和以慈善为目的的生产公共品这两类基本行为统筹起来，做到经济效益与社会效益完美统一。慈善是民间资源，本质上只能是民间行为，理应由民间自觉自愿地去做、去发展，而不宜由政府去运作与实施。这有助于当代中国慈善发展找准其合理定位，即“民办”与“官助”，有助于政府确立慈善与公益同步发展的战略目标，让社会发展的成果由全体公民共享。该论文澄清了以往学界对慈善事业发展存在的若干误区，已被人大复印资料《社会保障制度》2013年第6期全文转载。

　　2. 周秋光《中国慈善发展的历史与现实》（《史学月刊》2013年第3期）。该代表性成果回顾了中国慈善发展的历程，指出中国古代慈善有三大特征：即慈善的根深深扎在中国传统文化的土壤里；古代的慈善救助是以政府为主体来承担的，民间慈善起辅助和补充作用；古代慈善的救助方式以养济为主，属于消极的救济，是授人以鱼而非授人以渔。及至鸦片战争以后，传统慈善出现了近代转型，民间性是其最突出的标志。但在建国后30年慈善理念被淡化，慈善文化出现断层，直到1994年才复兴。基于历史的经验借鉴与启示，该文提出了当代中国慈善发展的战略目标、路径选择，并对其进行了合理定位。该文被《新华文摘》2013年第11期详摘转载。

　　3. 周秋光、贺永田《李金镛与晚清义赈》（《湖南师范大学社会科学学报》2012年第3期）。该代表性成果提出，光绪初年，江南绅士募集巨款，跨境赴华北赈灾，为晚清义赈之始。作为这批江南绅士的核心人物，李金镛先后在苏北、山东和直隶主持赈务，对晚清义赈的兴起与发展起到了重要的推动作用。

　　4. 首席专家周秋光主持的专栏特稿《中国慈善发展的战略思考：历史与现实》（《湖南师范大学社会科学学报》2013年第1期）。该刊以大篇幅发表了课题组成员及特邀嘉宾撰写的12篇文章，是对2012年8月课题组在长沙召开的“中国慈善发展的历史审视与现实思考”学术会议成果的集中展示。就其内容而言，大致可分为四大块，即慈善理论问题研究、慈善发展历史研究、国外慈善经验介绍以及慈善史研究动态，它将为我国慈善事业的发展起抛砖引玉的作用。若干篇已为人大复印资料转载。