在今年的政府工作报告中，李克强总理发出号召——“培育精益求精的工匠精神”。恰似一个“引爆点”，“工匠精神”不仅成为生产企业、科技领域、创意领域的热议话题，也成为文化艺术领域的话题，更有人提倡“工匠精神”应该成为时代的精神和气质。

　　在图书市场上，一批以工匠精神为主题的书籍，正在引领新的阅读热潮，尤其受到制造业企业家和创新创业群体的欢迎。

　　为工匠精神正名

　　马修·克劳福德的《摩托车修理店未来工作哲学：让工匠精神回归》，曾先后荣获《纽约时报》年度畅销书、《名利场》年度十佳作品、《旧金山纪事报》年度畅销书……2014年5月，浙江人民出版社翻译出版了该书。

　　这是一部为工匠精神正名，探讨机械化生产时代重拾工匠精神的作品，作者“拥有哲学博士学位的摩托车修理工”这一身份，无疑改变了人们对手艺人、技术工人、工匠只需动手而无需认知能力的传统观念。

　　作者推崇的“工匠精神”，颠覆了鄙视体力劳动者的传统教育价值观，重新思考人类生活与工作的意义。“双轨教育机制反映了流水线将体力劳动的认知因素与动手因素分离开来，使我们现在有了白领（脑力劳动）和蓝领（体力劳动）的区分。根据这种分类，所有蓝领工作都无需用脑；其次，白领工作始终被认为是一种脑力劳动”，甚至“将手工艺视为‘低下的’行业”。“而证据表明，资本主义领域正把以前用来对付工厂工作的方式，拿来对付现在的办公室工作：将其中的认知元素抽光。矛盾的是，教育者若想把学生带向充满认知的工作，好的做法或许就是回到手工艺，将其建立在更扎实地了解这些工作到底是什么的基础上。好的民主教育既不势利，也不追求平等主义。相反，它让普通生活中所有美好的一切都有自己的一席之地。”

　　将双手和大脑联系在一起

　　去年7月，上海译文出版社出版了理查德·桑内特的《匠人》。该书受到《三联生活周刊》《新京报》《东方早报》《北京晨报》《北京青年报》《人民日报》《深圳特区报》联合推荐，被认为是“一部叙事宏阔、视角独特的社会学、文化史作品”。

　　从古罗马的制砖工人到文艺复兴时期的金匠，从巴黎的印刷社到伦敦的工厂，都成为作者探讨“匠人”的对象。作者把身体劳动和伦理道德联系起来，质疑当今公认的衡量工作好坏的标准。理查德·桑内特认为，历史在实践和理论、技艺和表达、匠人与艺术家、制造者与使用者之间划下了一道错误的界线，现代社会仍然没有摆脱这种历史遗存的折磨。但从前那些匠人的生活和匠艺揭示了一些使用工具、安排工作和思考材料的方法，为我们如何利用技能来指导生活提供了各种可行的方案。

　　理查德·桑内特认为，“匠人”具有一种基本的人性冲动，纯粹为了把事情做好而好好工作的欲望。“优秀的匠人”，“明白草案的重要性”“重视偶然性和约束的价值”“需要避免钻牛角尖，别试图完美地、孤立地去解决问题”“会避免那种沦落为自我炫耀的完美主义”……

　　“只要拥有为了把事情做好而把事情做好的愿望，我们每个人都是匠人。无法将双手和大脑联系起来，无法承认和鼓励人们内心有从事匠艺活动的欲望，是西方文明根深蒂固的缺陷。”其实，轻忽“匠艺”“匠人”，也普遍存在于其他文明中，比如我们的传统文化中就有对“劳力者”的价值重视不够的问题。