●胡艳丽

　　思考哲学的目的永远都是为了指导现实生活。

　　电车难题大家并不陌生：五个人被绑在电车轨道上，一辆失控的电车朝他们驶来，如不采取措施他们就会丧命。幸运的是，你可以拉动一个拉杆，将电车送到另一条轨道上。然而问题在于另一条轨道上也绑了一个人。

　　是否拉动拉杆，成为两难选项。不采取行动，眼看着五个人送命，其实是另一种行凶；而采取行动则意味着一个无辜的人因你的决定而死亡。五个人的生命是否比一个人的生命重要？人的生命是否可以像物品一样以数量、重量、质量来比较衡量？我们可以做他人生命的判官吗？

　　再转换一下假设，假设在电车难题中，那个可能救下五人的孤独被缚者，现在站在高处，由于他的体型足够庞大是个“胖子”，你只要把他推下去，他就将挡在电车前，代替那五个人死去，你下得了手吗？

　　很多人认为这样的困境仅存在于哲学家的大脑之中，争论并无意义，但事实并非如此。“二战”期间，英国伦敦遭遇德国导弹轰炸，为保护伦敦市中心不被摧毁，英国利用间谍情报诱使德国将导弹投向了伦敦南部，虽然人口密集的中心区得以保全，却付出了南部贫苦的劳动阶层死亡的代价。在中国历史上，类似“丢卒保车”、“公主和亲”的案例更比比皆是。

　　假或英国伦敦南部生活着的恰是你的父母，而他们皆在轰炸中丢掉了性命，此时你还会认为英国当局的间谍计划是英明正确的吗？正常情况下，你会指责英当局草菅人命，只顾及中心区政府机关大楼和富人阶层的利益，不顾及边缘穷苦人的生死。毕竟，失去亲人的痛苦只有当事人才明白。每一个具体情境中表面的抉择难题，仅是综错复杂矛盾的冰山一角，而水面之下巨大的冰块才是矛盾的根源所在。

　　思考哲学的目的永远都是为了指导现实生活，而对电车难题的思索，虽然仍旧没有解题的路径，却可从中看到人们对生活、对世界、对他人的态度。

　　生活没有预练场，各种突发事件不会给你慢慢思辨的时间，也不会给你去深入挖掘真相的机会，人们看似理性的选择往往受制于多重现实情境的影响，比如闻到面包气味的人更乐于助人，老板是否批准工人的休假申请有时会取决于与上一餐饭间隔的时间……人的选择是如此容易被外事外物干扰，也为别有用心者操控他人的行为提供了可乘之机。在无关紧要的小事方面，也许人们会让感性主导生活；但在面临生死道义大事之时，任何貌似仓促的决定都绝非偶然，是发于心而形于外的自然反应。也许由于时间紧急，危急关头一个人的表现更能代表其真实的一面，危机能够让每个人露出本性的冰山一角。