内容摘要：笔者认为，凉山是历代封建王朝重点推行土司制度的地区，凉山的土司制度是中国土司制度的一个重要组成部分，而凉山的土司与全国其它地方的土司有共性也有个性，凉山的土司也是凉山历史的一个重要组成部分，有必要对其进行专题性研究。《凉山土司研究》以凉山的彝族土司为主，旁及其它民族的土司，对凉山的土司进行了较为全面的系统探讨。四）、本书以较大的篇幅论述了凉山地区土司与中央政府和地方政府之间、土司与土司之间、土司家族内部之间、土司与属民之间、土司与黑彝之间各种错综复杂关系，深刻揭示了凉山土司制度的作用和弊端，折射出土司制度走向衰落乃至消亡是其必然的结果。
关键词：土司制度;研究;凉山地区;凉山土司;姜先杰;凉山州;民族地区;土司与;学术;彝族
作者简介：
《凉山土司研究》是四川西昌市文物管理所姜先杰副研究员在得到“凉山州民族文化研究基金”及凉山州学术和技术带头人培养资金规划项目的赞助下，经过他几年的艰苦实地调研，潜心的梳理研究，数易其稿，最终写成。图书由光明日报出版社2013年10月出版，定价68元。
土司制度是我国封建王朝在少数民族地区通过分封地方民族首领世袭官职，以统治当地少数民族的一种特殊的政治制度。土司是“世有其地、世管其民、世统其兵、世袭其职、世治其所、世入其流、世受其封，俱有品级”的土官。凉山是我国西南的一个以彝族为主体民族的多民族地区，自然也成为了封建王朝重点推行土司制度的地区。和其它民族地区一样，元代以前，中央王朝对西南及凉山地区少数民族的治理，采取的也是比较宽松的羁縻政策。元代统一全国后，在总结历代封建王朝羁縻政策得失的基础上，元王朝开始在统治区域内的西南和西北地区民族地区（包括凉山地区）全面推行较为严格的土司制度；明、清两代沿袭了这种制度，继续在民族地区推行土司制度并有所发展；土司制度在许多地区还延续到了民国时期，直至新中国建立，延续了七百多年的土司制度才最后彻底地退出了历史舞台。所以研究中国的历史和民族史是避不开土司这个特殊的社会阶层的。
土司制度是元、明、清时期封建王朝治理少数民族地区重要的行政制度，是研究中国政治制度史、民族史必不可少的内容，故研究的学者较多，历年来也取得了很大的成果。如白寿彝等学者主编的《中国通史·中古时代·明时期（上）》（上海人民出版社1997年版）第九章四节“西南地区的土司制度”与“改土归流”中，对土司制度和改土归流进行了概括性论述。龚荫编撰的《中国土司制度》，则对中国土司的世系进行了详细的考证。
纵观诸多相关土司的研究成果，大致可以分为两类，一类是从宏观角度研究历代封建王朝的整个土司政策，如史仲文、毛佩琦等著《中国全史·中国明代政治史》（人民出版社1994年版），单独把“土司制度与改土归流”作为一个条目列出，进行研究。另一类则是微观地对某地某族土司的研究。凉山虽然是一个土司制度推行时间较长，土司数量较多的地区，然而目前学术界对于凉山土司的研究，基本上还没有人做过专题性的探讨，一般只是在研究凉山史、凉山彝族史的学术专著或论文中的相关章节有所涉及。笔者认为，凉山是历代封建王朝重点推行土司制度的地区，凉山的土司制度是中国土司制度的一个重要组成部分，而凉山的土司与全国其它地方的土司有共性也有个性，凉山的土司也是凉山历史的一个重要组成部分，有必要对其进行专题性研究。
凉山的土司有以下几个主要的特点：其一，凉山地区的土司制度延续时间很长，与中国土司制度同始终，达七百多年之久；其二，凉山的土司数量多，前后约有近二百家；其三，凉山的土司民族成分复杂，除了彝族土司外，此外还有藏、摩梭、傣等民族的土司；其四，凉山的彝族土司数量最多且最为集中；其五，凉山的土司与我国其它地区的土司有共性也有个性；其六，凉山还保存了较为丰富的与土司有关的文物。以上特点为专题性研究凉山土司提供了坚实的基础。
《凉山土司研究》以凉山的彝族土司为主，旁及其它民族的土司，对凉山的土司进行了较为全面的系统探讨。主要内容有：对元、明、清中央王朝册封的凉山地区近200家土司的姓氏、世袭、统治区域等做了详细梳理；探讨了凉山的彝族、藏族、傣族、摩梭土司制度下的不同的政治制度、等级关系、法律制度、土地（经济）制度；讨论了凉山地区土司与中央政府和地方政府之间、土司与土司之间、土司家族内部之间及土司与属民之间诸种错综复杂的社会关系；对凉山土司历史上的功过做了评价；还对凉山地区土司制度的起源、开始、繁盛、衰落、消亡的过程与原因作了较为详细地介绍和深入地研究；最后部分则介绍了历年来考古调查中所发现的与土司有关的各类重要文物。
总之，作者撰写本书的基本愿望是：能够通过本书为一般期求了解凉山地区土司制度及历史者，提供一种检索工具。
本书是凉山州社会科学联合会2011年、凉山州学术和技术带头人培养资金2012年研究课题之一，得到凉山彝族自治州民族文化研究基金、凉山州学术和技术带头人培养资金的资助。
《凉山土司研究》序
《凉山土司研究》是四川西昌市文物管理所姜先杰副研究员在得到“凉山州民族文化研究基金”及凉山州学术和技术带头人培养资金规划项目的赞助下，经过他几年的艰苦实地调研，潜心的梳理研究，数易其稿，最终写成。图书由光明日报出版社2013年10月出版，定价68元。
土司制度是我国封建王朝在少数民族地区通过分封地方民族首领世袭官职，以统治当地少数民族的一种特殊的政治制度。土司是“世有其地、世管其民、世统其兵、世袭其职、世治其所、世入其流、世受其封，俱有品级”的土官。凉山是我国西南的一个以彝族为主体民族的多民族地区，自然也成为了封建王朝重点推行土司制度的地区。和其它民族地区一样，元代以前，中央王朝对西南及凉山地区少数民族的治理，采取的也是比较宽松的羁縻政策。元代统一全国后，在总结历代封建王朝羁縻政策得失的基础上，元王朝开始在统治区域内的西南和西北地区民族地区（包括凉山地区）全面推行较为严格的土司制度；明、清两代沿袭了这种制度，继续在民族地区推行土司制度并有所发展；土司制度在许多地区还延续到了民国时期，直至新中国建立，延续了七百多年的土司制度才最后彻底地退出了历史舞台。所以研究中国的历史和民族史是避不开土司这个特殊的社会阶层的。
土司制度是元、明、清时期封建王朝治理少数民族地区重要的行政制度，是研究中国政治制度史、民族史必不可少的内容，故研究的学者较多，历年来也取得了很大的成果。如白寿彝等学者主编的《中国通史·中古时代·明时期（上）》（上海人民出版社1997年版）第九章四节“西南地区的土司制度”与“改土归流”中，对土司制度和改土归流进行了概括性论述。龚荫编撰的《中国土司制度》，则对中国土司的世系进行了详细的考证。
纵观诸多相关土司的研究成果，大致可以分为两类，一类是从宏观角度研究历代封建王朝的整个土司政策，如史仲文、毛佩琦等著《中国全史·中国明代政治史》（人民出版社1994年版），单独把“土司制度与改土归流”作为一个条目列出，进行研究。另一类则是微观地对某地某族土司的研究。凉山虽然是一个土司制度推行时间较长，土司数量较多的地区，然而目前学术界对于凉山土司的研究，基本上还没有人做过专题性的探讨，一般只是在研究凉山史、凉山彝族史的学术专著或论文中的相关章节有所涉及。笔者认为，凉山是历代封建王朝重点推行土司制度的地区，凉山的土司制度是中国土司制度的一个重要组成部分，而凉山的土司与全国其它地方的土司有共性也有个性，凉山的土司也是凉山历史的一个重要组成部分，有必要对其进行专题性研究。
凉山的土司有以下几个主要的特点：其一，凉山地区的土司制度延续时间很长，与中国土司制度同始终，达七百多年之久；其二，凉山的土司数量多，前后约有近二百家；其三，凉山的土司民族成分复杂，除了彝族土司外，此外还有藏、摩梭、傣等民族的土司；其四，凉山的彝族土司数量最多且最为集中；其五，凉山的土司与我国其它地区的土司有共性也有个性；其六，凉山还保存了较为丰富的与土司有关的文物。以上特点为专题性研究凉山土司提供了坚实的基础。
《凉山土司研究》以凉山的彝族土司为主，旁及其它民族的土司，对凉山的土司进行了较为全面的系统探讨。主要内容有：对元、明、清中央王朝册封的凉山地区近200家土司的姓氏、世袭、统治区域等做了详细梳理；探讨了凉山的彝族、藏族、傣族、摩梭土司制度下的不同的政治制度、等级关系、法律制度、土地（经济）制度；讨论了凉山地区土司与中央政府和地方政府之间、土司与土司之间、土司家族内部之间及土司与属民之间诸种错综复杂的社会关系；对凉山土司历史上的功过做了评价；还对凉山地区土司制度的起源、开始、繁盛、衰落、消亡的过程与原因作了较为详细地介绍和深入地研究；最后部分则介绍了历年来考古调查中所发现的与土司有关的各类重要文物。
总之，作者撰写本书的基本愿望是：能够通过本书为一般期求了解凉山地区土司制度及历史者，提供一种检索工具。
本书是凉山州社会科学联合会2011年、凉山州学术和技术带头人培养资金2012年研究课题之一，得到凉山彝族自治州民族文化研究基金、凉山州学术和技术带头人培养资金的资助。
《凉山土司研究》序
