内容摘要:内容简介:政治权力秩序的维系大都需要建立在一定的合法性基础之上,而合法性在本质上就是人们内心的合法性信仰的直接结果和表现形式。本书选取古代中国“国家祭祀”作为研究对象,作者在对相关文献资料的梳理的基础上,揭示出国家性的政治仪式就是合法性信仰或国家政治信仰最为重要的外化形式之一,通过国家性政治仪式的反复举行,可以确立并强化民众的政治信仰。从而建构能够维系社会政治权力秩序的合法性基础,顺利实施社会整合,保证政治权力秩序的稳定。而一旦既定的合法性信仰出现“贬值”或者“断裂”,与之相应的政治仪式便会趋于式微,固有的政治权力秩序亦随之崩溃。
关键词:合法性;信仰;政治;民族地区;权力;秩序;仪式;复旦大学国际关系与公共事务学院;贵州财经大学公共管理学院;社科
作者简介:

作 者:廖小东
责任编辑:郭晓鸿
出版时间:2014年03月 (1版1次)
I S B N :9787516125540
印 张:16.5(平装 ,251页 ,16开 ,278千字 )
内容简介:
政治权力秩序的维系大都需要建立在一定的合法性基础之上,而合法性在本质上就是人们内心的合法性信仰的直接结果和表现形式。对于合法性信仰来说,仅仅停留在思想层面是不够的,它必须通过一定的外化形式变成看得见的行动。本书选取古代中国“国家祭祀”作为研究对象,作者在对相关文献资料的梳理的基础上,揭示出国家性的政治仪式就是合法性信仰或国家政治信仰最为重要的外化形式之一,通过国家性政治仪式的反复举行,可以确立并强化民众的政治信仰,从而建构能够维系社会政治权力秩序的合法性基础,顺利实施社会整合,保证政治权力秩序的稳定。而一旦既定的合法性信仰出现“贬值”或者“断裂”,与之相应的政治仪式便会趋于式微,固有的政治权力秩序亦随之崩溃。
作者简介:
廖小东,湖南洞口人。2008年毕业于复旦大学国际关系与公共事务学院,获政治学博士学位,现任教于贵州财经大学公共管理学院,教授职称,主要从事政治学与行政管理方面的教学与研究工作。近年来致力于研究如何发掘民族地区的内生资源以运用于民族地区的社会治理,先后在《光明日报》、《东南学术》、《求索》、《行政论坛》等报刊杂志上发表论文20多篇。主持国家社科基金课题一项,参与国家级课题多项。







