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行书:行云流水 风神洒落
2016年04月12日 11:28 来源:人民日报海外版 作者: 字号
关键词:行书;风神;台北故宫博物院;王羲之;楷书

内容摘要:行书,是介于楷书和草书之间的一种边缘性字体。它们先后媲美,各领风骚,成为行书标杆性的经典作品,被后世并称为“天下三大行书”。

关键词:行书;风神;台北故宫博物院;王羲之;楷书

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  王羲之《兰亭集序》(唐冯承素摹本) 24.5×69.9cm 北京故宫博物院藏

  颜真卿《祭侄文稿》 28.2×72.3cm 台北故宫博物院藏

  苏轼《黄州寒食诗帖》 34.2×18.9cm 台北故宫博物院藏

  行书,是介于楷书和草书之间的一种边缘性字体。偏于楷书者,称为行楷;偏于草书者,称为行草。与楷书相比,行书经常运用连笔和省笔,书写快捷;与草书相比,行书比较规整,容易辨识。

  行书又名“行押书”,因古人多以行书签押署名。唐代张怀瓘在《书断》中称:“行书者,后汉颍川刘德升所造也,即正书之小讹。”也就是说,行书起源于东汉末期,此时的“正书”为隶书,因此行书是从隶书演变而来的。当然,说刘德升创行书,正如说李斯创篆书一样,一种字体不可能由一人独创而成,刘德升应是行书的整理、规范者。

  关于行书的主要特点,苏轼有个形象的比喻:“真如立,行如行,草如走。”把楷、行、草三种不同的字体比作人的站立、行走、奔跑三种姿势。明代丰坊《书诀》说:“行笔而不停,著纸而不刻,轻转重按,如水流云行,无少间断,永存乎生意也。”行书因其书写奔放、意态活泼、潇洒流畅、笔法多变、结构多姿,历来为文人雅士和人民群众所喜爱。

  在行书1800余年的发展历程中,有三帧里程碑式的开山巨作:东晋王羲之的《兰亭集序》、中唐颜真卿的《祭侄文稿》、北宋苏东坡的《黄州寒食诗帖》。它们先后媲美,各领风骚,成为行书标杆性的经典作品,被后世并称为“天下三大行书”。

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