小黄侗寨的名望早已飞出了从江县，飞出了黔东南。那是因为他们的歌——侗族大歌。我未到黔东南之前，就知道了小黄村，小黄大歌从上世纪50年代起，就多次参加全国性的会演，甚至走出了国门。1958年，吴大安排演的侗戏《珠郎娘美》，赴云南大理参加全国少数民族戏剧调演，便获优秀节目奖；1964年，小黄歌手在北京参加全国少数民族群众业余艺术观摩演出，亦获得极大成功；1982年、1985年、1994年和1995年，又陆续赴京会演。1996年的央视“六·一”儿童节晚会，小黄村又推出5位小歌手参加，演唱多声部的无伴奏侗族大歌。这次演出后，吴培建等4名侗族少女组成了一个组合，一举唱出国门，在法国巴黎一连演出了13场，场场爆满。新世纪以来，小黄侗族大歌的名望日隆一日，不断受邀参加全国性的演唱，还多次出国演出。

　　慕名来到黔东南，来到小黄村，但却来时容易进去难，一条波涛翻滚的河流横亘在村头，架有一座少数民族特有的木结构廊桥，桥头上拥塞着各色人等，数也数不清。走近一看，一方是小黄村的人，他们都身着侗族自织自染的青布衣裳，列队站在木桥上，面前是一个长条的木案，木案前还有一条草结的揽索，挡住要进村的观光客。客人们七嘴八舌，南腔北调，听得出来自全国各地，在他们中间，还夹杂着不少高鼻梁蓝眼睛的外国人……这是小黄村的风俗，他们要和进村游览的客人对唱，小黄村歌手唱了歌，游客中必须有人站出来与之对唱，唱得好了，小黄村人才会放下拦路的草索，给游客敬酒，陪游客进村览胜。

　　小黄村派出的是5位少女歌手，她们开口一唱，即唱得山转水转，让游客中斗胆对歌的人一个个都败下阵来。有同伴鼓动我，扯胳膊拽腰带的，把我推到5位花儿一样的少女歌手对面，我让她们姐妹先唱，她们唱了，我说在黔东南的风水宝地上，我就刮一阵黄土高原的西北风吧。我开口就来：“六月的日头腊月的风，老祖先留下个人爱人；三月里桃花满山山开，世上的男人就爱女人！”

　　拦路的草索在我的歌声里放下来了。但我知道，我是没资格骄傲的，小黄村人之所以放下草索，不是因为我唱得好，而是因为这信天游里的几句话，和他们侗族大歌和上了调。这曲名为《老祖先留下个人爱人》的信天游，是歌颂老祖先的，对老祖先的共同崇拜，让我们情相通、意相合……在放下草索的那一瞬间，姑娘们拿着银质的酒碗，高高地捧起来，送到游客的嘴边，喝了一碗又一碗，喝得人晕乎乎的，似乎有些醉了。

　　我知道，之所以醉，既有酒的力量，更有侗族大歌的力量。