内容摘要：摘要：文体观念的发生是中国文体学史研究首先要面对的问题。虽然其研究有多种路径,但最直接、最重要的是从语言形式内部入手,结合传世文献与出土文献,研究命篇与命体之发生进而研究文体观念之发生。篇章的出现是文体产生的基础,篇章意识的出现可以视为文体观念的萌芽。命篇标志了篇的独立,反映了古人对篇的内容、结构等方面的认识,是文体认定与命体的前提,命体是文体观念发生的标志。命篇与命体标志着文体观念的发生,它既是中国文体学史的起点,也是其理论雏形和理论基因,对中国文体学发展产生了重要而深远的影响。
关键词：文体观念;命篇;研究;中山大学中文系;中国文体学史;发生;命体是;关键词;篇章;基因
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摘要：文体观念的发生是中国文体学史研究首先要面对的问题。虽然其研究有多种路径,但最直接、最重要的是从语言形式内部入手,结合传世文献与出土文献,研究命篇与命体之发生进而研究文体观念之发生。命篇与命体是文体观念发生最重要的表现形态。篇章的出现是文体产生的基础,篇章意识的出现可以视为文体观念的萌芽。命篇标志了篇的独立,反映了古人对篇的内容、结构等方面的认识,是文体认定与命体的前提,命体是文体观念发生的标志。从先秦到汉代,文献的命篇与命体从无到有,呈现越来越明晰的趋势,但仍存在文体分类的模糊性与诸体命体进程的不平衡性。命篇与命体标志着文体观念的发生,它既是中国文体学史的起点,也是其理论雏形和理论基因,对中国文体学发展产生了重要而深远的影响。
关键词：命篇； 命体； 文体观念；
基金项目：国家哲学社会科学重大项目“中国古代文体发展史”的阶段性成果
作者吴承学，中山大学中文系教授；李冠兰，中山大学中文系博士研究生
