2012年，我承接了中国作家协会“百位文化名人传记丛书”工程中的《朱自清传》的撰写任务。从那时到现在，一直处于比较“紧绷”的状态中，因为这期间在上海大学攻读博士学位，学习比较紧张，加上要撰写博士毕业论文以及写作完成“乡土中国三部曲”第三部、长篇小说《后土》，可谓处于高度战备状态；另外就是看到这批丛书已经有许多作家顺利写完并交付作家出版社出版，且质量很高，这些成果让我感到很有些压力。紧绷的状态和感受到的压力让我对《朱自清传》的撰写工作不敢怠慢，利用几乎所有可能的时间查阅了视野范围内关于朱自清的所有材料，并断断续续地撰写了一些篇章。在写作过程中，我充分领略到朱自清作为一代文学宗师的大家风范。

　　朱自清先生是中国现代文学史上著名的诗人、作家、学者、教育家，也是著名的新民主主义战士。他在五四风雨的狂飙下步入文坛，直到1948年去世，几乎经历了整个新民主主义时期。朱自清先生是五四以来最著名的散文作家之一，他的散文虽然不算最多，但却写出了独树一帜的风格，可以说是开一代风气之先，为新文学的发展作出了不可磨灭的贡献，在现代文学史上占有不可动摇的地位。正如郁达夫在《中国新文学大系·现代散文导论(下)》所评价的那样：“他的散文，仍能够满贮着那一种诗意，文学研究会的散文作家中，除冰心女士外，文字之美，要算他了。”

　　朱自清曾称赞闻一多身上集合着“斗士”、“诗人”、“学者”三重人格，其实他自己又何尝不是如此？李广田称赞朱自清具有“最完整的人格”，他在《朱自清先生的道路》一文中说：“朱先生是积极的狷者，是并不止于‘有所不为’而已的，这使他免于成为迂腐的狷者或乡愿式的狷者，这使他成为一般知识分子所最容易追随的先驱，成为一般知识分子最好的典型。”在朱自清去世以后，他的学生以及好友纷纷发表纪念性文章，文坛大家郑振铎、叶圣陶、俞平伯、朱光潜等许多文化名人都撰文称赞他的道德文章，怀念其一代宗师的风范。

　　朱自清一生致力于新文学的写作与研究，在诗歌、散文、学术研究等方面均有所建树。朱自清以散文名世，文学起步于诗歌，写过小说，进入清华以后，又把多数精力放在了教学和学术研究方面。他的教学和研究以古代诗歌开始，讲李白、杜甫、李贺、陶渊明、谢灵运，而讲得最多的还是宋诗。后来，他又讲中国古代的文学批评、散文研究、文辞研究乃至文学史，他还开过两门最具意义的课：“中国新文学研究”和“中国歌谣”。此外，他关注新诗发展，写过多篇论文。如果我们把朱自清放在与他同时代以至不同时代的学者中进行比较考察，可以得出这样的认识：

　　既教大学又兼教中学者，有之；既从事创作又进行研究者，有之；既勤勉学问又关注教育者，有之；既推崇古代文学又倡导现代文学者，有之；既偏重文学又看重语言者，有之；既著述学术论文又撰写普及读物者，有之。但把这几种工作合在一起进行的人，恐怕就少了。