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作为思想与实践的翻译:一条经由本雅明与阿朗·科拉卡尔的迂回路线(英文)
2015年01月09日 10:06 来源:《外国文学研究》2014年05期 作者:拉吉夫·帕特吉 字号

内容摘要:本杰明引用通天塔倒塌的犹太-基督寓言,提出了第三原初语言的概念,这是一种能够成为诗歌翻译过程中所有的意义指涉物的理想语言,目标语和源语言的两个诗歌版本都可指向这种原初语言。本文对比了由印度马拉地语译为英语的两个诗歌版本(其中一个版本是由诗歌马拉地语的创作者翻译)。通过分析,本文对两个版本诗歌的高低做出了评价,由此认为,领悟源语言精神的翻译方式优于小心谨慎的文学翻译方式。

关键词:语言;寓言;瓦尔特·本杰明;马拉地;翻译方式;诗歌版本;目标语;关键词;对比;英语

作者简介:

  【摘要】本文借助20世纪早期德国作家瓦尔特·本杰明在数篇文章中形成的观点,对翻译研究领域进行了梳理,认为翻译不应该仅仅被视为是从源语言到目标语的意义传递。本杰明引用通天塔倒塌的犹太-基督寓言,提出了第三原初语言的概念,这是一种能够成为诗歌翻译过程中所有的意义指涉物的理想语言,目标语和源语言的两个诗歌版本都可指向这种原初语言。这不是一种迎合于大众、或者强求大众认可的翻译观点,而是一个值得探讨的方向。本文对比了由印度马拉地语译为英语的两个诗歌版本(其中一个版本是由诗歌马拉地语的创作者翻译)。通过分析,本文对两个版本诗歌的高低做出了评价,由此认为,领悟源语言精神的翻译方式优于小心谨慎的文学翻译方式。

  【关键词】翻译; 本雅明; 阿朗·科拉卡尔

  【作者】拉吉夫·帕特吉,耶鲁大学-新加坡国立大学学院人文学部

  【点击阅读全文】作为思想与实践的翻译:一条经由本雅明与阿朗·科拉卡尔的迂回路线(英文)

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