内容摘要:【核心提示】笔者认为继承胡塞尔“现象学还原”哲学的“解构主义”路线,结合弗洛伊德的潜意识理论,以解决“心物二元论”困境,并摆脱后现代自然哲学的形而上学窘境,是目前应倡导的研究方向。从以上分析可以看出,以怀特海“过程哲学”为核心的后现代自然哲学,因没能彻底抛弃思辨哲学,在解决了“实际事态”的抽象性与二元论问题的同时,其悬设的“实际实有”因其不可经验证实而再度陷入形而上学的困境。因此,笔者认为继承胡塞尔“现象学还原”哲学的“解构主义”路线,结合弗洛伊德的潜意识理论,以解决“心物二元论”困境,并摆脱后现代自然哲学的形而上学窘境,是目前应倡导的研究方向。
关键词:哲学;二元论;形而上学;困境;怀特海;胡塞尔;宇宙;还原;解构主义;认为
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【核心提示】笔者认为继承胡塞尔“现象学还原”哲学的“解构主义”路线,结合弗洛伊德的潜意识理论,以解决“心物二元论”困境,并摆脱后现代自然哲学的形而上学窘境,是目前应倡导的研究方向。

人可以直觉地感到,世界本来是个统一整体,但自西方科学发现“实体本质属性”和“经验主观属性”的区分而引发哲学“认识论转向”以来,经验主义作为西方主流哲学便开始陷入二元论分裂状态,导致人与自然、精神与存在、认识与认识对象的分离,并进一步导致了一系列文化“多米诺骨牌”效应。
纵观西方哲学发展历史,自黑格尔以来的哲学家们为克服西方经验主义二元论危机而做出了许多努力。直至20世纪初,一些后现代自然主义流派仍坚持试图利用自然科学最新成就来克服“心物二元论”,其与现代自然主义的不同在于,坚持继续用自然科学来证明世界的统一性而克服经验主义二元论的同时,也根据自然科学去克服形而上学,而不是用辩证法,因此被称为“后现代自然主义”。纵观西方现代及后现代哲学发展,自然哲学研究可归为“整体自然观”和“存在主义”两大类,其中每类又因对世界统一性的追求方式不同分为“建构主义”与“解构主义”两派。







