2016年第1期语言学主要刊物中^[1]，包括语音学相关文章4篇，词汇学相关文章4篇，句法语义学相关文章7篇，语用学相关文章1篇，历史语言学相关文章2篇，文字训诂学相关文章2篇，方言语音相关文章7篇，方言词汇相关文章5篇，方言语法相关文章4篇，国际汉语教育及二语习得方面文章4篇，其他分支学科及书评4篇。

　　本期历史语言学相关研究有如下2篇：

　　《12世纪河西方音中的党项式汉语成分》（孙伯君）与《样态指示词“如许”“如所”的形成》（冯赫），都刊于《中国语文》。

　　《12世纪河西方音中的党项式汉语成分》一文以《番汉合时掌中珠》等西夏文献所记录的12世纪河西方音为考察对象，指出学界将其统称作“宋代西北方音”或“十二世纪末汉语西北方音”，且把其中的语音特征放入与唐五代西北方音的历时演化序列中来解释，这一做法忽略了12世纪河西方音的民族变体身份，其中有些特征实为“党项式汉语”的性质。这种民族变体不像汉语方言那样起源于历史演化，而是其他民族对汉语方言共时的模仿，模仿中则会出现某些音素的替代、增加、失落等现象。因此在古代汉语语音特征还原的时候，厘清民族变体中与历史演化无关的变读形式显得极其重要。《样态指示词“如许”“如所”的形成》一文指出样态指示词“如许”与“如所”的形成具有一致性，即都经历了平行演变而来，“如许”是性状表达式“如X许”隐去X缩合而来，“如所”是由“如是所”隐去“是”缩合而来，最初隐去的动因皆为关联语境内X与“是”所指示的信息是已知的。此外，“所”与“许”都发生了在特定结构式内从空间范畴向样态、性状范畴的转移。该研究指出两个指示词的形成并非是学界所说的“如+许”组合而来，亦或是“如许”是“尔许”的音变，亦或是“如许”来自于“如所”等，而是具有平行性，这一观察为“如许”与“如所”的来源、形成以及相互关系的分析提供了新的思路。

　　本期文字训诂方面相关研究有如下2篇：

　　《说“爺”道“娘”》（张涌泉）、《“甩”字的形音义考》（曾良），都刊于《中国语文》。

　　《说“爺”道“娘”》一文以“耶”与“爺”、“孃”与“娘”为例，来提醒学界注意碑刻、写本等出土文献资料的重要性，指出宋以后的刻本文献经过后人传抄翻刻，用字已“当代化”，只能反映刊刻时代的用字面貌，难以揭示演变真相。在此观点上，文章指出指称父亲的“爺”古本作“邪”或“耶”，后受“爸”、“爹”、“?”一类字影响而产生增旁俗字，始见于五代，通行于宋代前后；而“娘”本指少女，引申为妻子、主母等，六朝碑刻已多见，“孃”指母亲，或于唐初始见，唐五代时，二者开始混用，宋元后，用法完全混淆。《“甩”字的形音义考》以“甩”的形音义研究为例，提醒学界在探讨词的历时演变时，除了注重古今形音义因素，还应关注正音和俗音、雅言和俗语、正字和俗字等不同层面的因素。通过不同层面因素的考察，文章指出“甩”从字形上看，来自“串”的变形；从读音上看有音贯的读音，之所以后世会音升摆切，或因为跟“串”音穿有关，不少方言中“串”与“栓”、“拴”同音；从意义上看表示抛摔，也表示贯串货贯串物。