石化街道广场舞秀，参演者精神饱满 庄毅 摄

　　风靡全国的广场舞,是市民自发自建的社交平台。由居民“自治”的这个平台,逐渐成为一个“小社会”,纳入了健身、文化、理财、求偶甚至“组织建设”等若干功能。由此,在广场上跳舞的大妈之间,团队与团队之间,团队与社会之间发生的关系,时有失衡。但是,不能因为这种失衡,就整体否定广场舞本身的正当性和合理性——虽然,此事在国外很少发生,平衡起来似乎没有可参照的先例。但是,政府恰好可以通过这个契机,引导、推进市民开展基层民主协商,提升公民社会的公民意识,让百姓做主人,做好主人。

　　文化学者、全国公共文化服务体系建设专家委员会副主任蒯大申,对这一问题进行了深入的解析。

　　记者:广场舞扰民看起来是最突出的矛盾,但是其根本矛盾是公共资源的紧缺,跟不上人民日益增长的文化生活需求,你对此如何评价?

　　蒯:毫无疑问,大妈想跳广场舞是完全正当合理的。每个市民都有公共交往的需求。跳广场舞,可以满足健身、娱乐、聊天等各方面的社交需求。当物质相对富足时,人就会感觉:“生活好像缺了什么?”缺的通常就是交流——而广场舞,正好满足了这一代女性的交流需求,而且成本不高。