内容摘要：然而我不相信班固没有是非判断和感情,因为在《翟方进传》的结尾我分明看到,他引用父亲班彪的话,替代通常由自己来作的赞语,表达对同样冤死的翟氏一族的同情:丞相方进以孤童携老母,羁旅入京师,身为儒宗,致位宰相.那么,为什么班固在《盖诸葛刘郑孙毋将何传》中不动声色,在《翟方进传》和《冯奉世传》中却感慨不已呢?同是奸邪横行,忠贞被害,这些人的遭遇难道不是很相似吗?我想,也许是所针对的批判对象不同吧。简言之,让刘辅、郑崇等人蒙冤的是当时的皇帝.但那些皇帝们,不管怎么说也是和当朝皇帝有着血缘关系的刘姓祖先,再怎么昏庸无道,班固也不能直接骂他们——他有几条命呢?在《司马迁传》的最后班固这样写道:“夫唯《大雅》‘既明且哲,能保其身’,难矣哉!
关键词：太后;诸葛;感情;翟方进;刘辅传;集市;上书;皇帝;批判;分类标准
作者简介：
东汉画像石·集市
先给人物分类,再给不同类别的人分别做合传,《汉书》的列传大抵如此安排。班固虽有他的分类标准,但往往只以一连串毫无意义关联的姓氏作为卷名,对我这样的笨人来说,事后难免记不清这一卷到底写了些什么。但笨人总有笨办法,我想了个主意:每读完一卷就随手做个总结。比如,《眭两夏侯京翼李传》,阴阳灾异专家;《赵尹韩张两王传》,历任首都市长……读完《盖诸葛刘郑孙毋将何传》,我想了想,写下“一群冤死鬼”。自知与内容不太相合,毕竟其中不少还没冤到死,却也想不出更好的了。
在我看来,这卷传主们的唯一共同点就一个字:冤。说真话,办好事,想为国家出力,却偏偏不是遇到昏君,就是撞见小人,满腔热情无人解,幸运的免了官,倒霉的就只能丢了性命了。
班固的叙述倒也简洁。以《刘辅传》为例,此传开门见山说,汉成帝欲封赵婕妤(即封后之前的赵飞燕)父亲为列侯,刘辅上书劝阻,可刚一递上,就被抓了起来。“书奏,上使侍御史收缚辅,系掖庭秘狱,群臣莫知其故。”大臣们不知道是怎么回事,纷纷上书求情。“上乃徙系辅共工狱,减死罪一等,论为鬼薪。终于家。”《刘辅传》结束。
再以《郑崇传》为例。汉哀帝欲加封祖母傅太后的堂弟,郑崇上书劝谏,得罪了傅太后。郑崇又劝谏汉哀帝不要过度宠信董贤。“上怒,下崇狱,穷治,死狱中。”《郑崇传》结束。
其他人的传大致相仿。
