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追寻网络时代的生存价值 现实是基础 虚拟为媒介
2016年04月11日 08:05 来源:《中国社会科学报》2016年4月11日 作者:记者 张清俐 张杰 字号

内容摘要:近年来,虚拟现实技术发展迅速,已经触及现实生活中的各个角落,给人们的生活观念、生活行动、生活方式和生活理想等方面都带来了或大或小的变化。

关键词:媒介;虚拟世界;现实世界;虚拟现实;生活

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  近年来,虚拟现实技术发展迅速,已经触及现实生活中的各个角落,给人们的生活观念、生活行动、生活方式和生活理想等方面都带来了或大或小的变化。

  正是认识到虚拟现实与真实世界的复杂交织状态,有学者认为,应当理性地处理虚拟世界与现实世界的生存关系,进入健康的生存状态。

  对人类社会产生全方位影响

  哈尔滨工业大学人文与社会科学学院教授唐魁玉表示,当前社会的一个突出变化就是人们的生存方式从本真的生活世界,过渡到了由各种网络游戏、网络交流形式相伴的虚拟生活世界。

  浙江师范大学教授叶险明告诉记者,虚拟现实技术所构筑的“虚拟世界”,使用户产生身临其境感觉的交互式仿真视景,具有感知性、存在感、交互性和自主性等特征。

  中共山东省委党校哲学教研部副主任贾英健认为,网络化趋势扩张所导致的网络时代的来临,已经对人类社会和人本身产生了全方位影响。

  在贾英健看来,虚拟技术的出现改变了人类从现实性出发并将其视为由可能性发展而来的思维方式,这大大拓展了人的选择空间。

  已成为不可或缺的生活样态

  应该如何看待虚拟现实与真实世界的关系?

  在叶险明看来,人们在“虚拟世界”中的一切体验,只是一种对现实世界体验的越来越真的“模拟”。但模拟毕竟是模拟,它永远不等于现实世界的体验,不具有对现实世界真实体验所具有的功能。在“虚拟世界”所体验的“真”,在本体论意义上永远不可能具有同在“现实世界”所体验的“真”对等的地位。

  “从哲学实在论的角度看,无论虚拟世界的在线行为和交互作用多么前所未有,也不会导致实在论的彻底崩溃。” 唐魁玉认为,在虚拟世界里可以感受和体验现实世界的生活实践,但并不可以反过来说现实世界就可以完全代替模糊化虚拟世界及其相关情景。虚拟世界和现实世界,随着信息网络技术的进步和发展,越来越呈现出“你中有我”、“我中有你”的情形。

  贾英健表示,网络时代的“虚拟实在”技术正改变着人们的实在观,改变着“虚”与“实”的关系。但这并不表明人们开始进入“非现实”的时代,恰恰说明“现实”的含义发生了巨大变化。在虚拟与现实的关系上,既不能片面夸大虚拟的意义,用虚拟取代现实,也不能不顾虚拟自身的特殊性,把它简单地归结到现实之中。事实上,虚拟与现实已经处于一种交织融通状态,成为与现实相对应的人类一种不可或缺的生活样态。

  构建健康的虚拟现实生存状态

  在受访学者看来,虚拟现实在丰富人们生存样态的同时,也可能让部分年轻人区分不出虚拟与现实之间的界限。应该如何理性处理虚拟世界与现实世界的生存关系,进入健康的生存状态?

  唐魁玉表示,首先要认识到虚拟世界和现实世界是彼此依存和“共在”的、一个真实世界的两种“生活面相”,切不可以将二者截然对立起来,科学地、合法地选择属于自己的虚拟现实生活方式。其次,要打破数字化崇拜、大数据崇拜,只有这样才能走出虚拟化、网络化的自我和社群行为的迷失,进入健康的虚拟现实生存状态,从而建构起一个符合现代文明社会特征和中国网民社会语境的虚拟世界文化体系。

  叶险明认为,应正确认识“虚拟世界”的本质和意义,消除虚拟生存与现实生存尖锐对立的状态,将“虚拟世界”工具化而不是妖魔化。

  “人的生存应以现实性为基础,以虚拟性为媒介,二者共同作用,构建网络时代的人文关怀与生存魅力。”贾英健告诉记者,应该追寻人在虚拟世界中生存的价值意义。

  此外,叶险明认为,要通过提供多元化的服务、创造各种条件来吸引年轻人,使他们正确地借助“虚拟世界”感受到现实生活的精彩。此外,还要建立一套行之有效的法律法规来规范“虚拟世界”的发展,涤除虚拟组织中存在的不良因素,逐步为年轻人创造健康的“虚拟世界”。

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