内容摘要：宋元时期的道派比较复杂，各派互相交融，如何梳理派系问题一直是横亘在学者面前的一块巨石。就道教本身的结构而言，教理、教义、仪式、组织、经典等构成道教的整个体系，学界对组织、经典、教义等研究较多，但对涉及道法这部分内容却往往语焉不详。道法是道教研究中很细微的方面，内容庞杂，对研究者而言往往容易陷入只见树木不见森林的境地，较难反映道教研究的整体意义，因此研究者也不多。>收起< A />
关键词：道教研究;宋元时期;“法”;变革;整体意义;研究者;教义;组织
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摘 要：宋元时期的道派比较复杂，各派互相交融，如何梳理派系问题一直是横亘在学者面前的一块巨石。就道教本身的结构而言，教理、教义、仪式、组织、经典等构成道教的整个体系，学界对组织、经典、教义等研究较多，但对涉及道法这部分内容却往往语焉不详。道法是道教研究中很细微的方面，内容庞杂，对研究者而言往往容易陷入只见树木不见森林的境地，较难反映道教研究的整体意义，因此研究者也不多。
【作 者】陈文龙
【作者单位】陕西省社科院宗教研究所助理研究员
【期 刊】 《世界宗教研究》 北大2011版核心期刊 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2012年第4期180-184,共5页
【关 键 词】道教研究 宋元时期 “法” 变革 整体意义 研究者 教义 组织
