问题是时代的口号，我们这个时代就是实现中国梦。真理是时代的硬道理，我们这个时代就是让中华民族知道什么是科学社会主义，并且让这个主义成为这个民族伟大复兴的真理追求和思想觉醒。

　　让一个民族知道什么是科学社会主义，这不是一个哲学的问题，而是一个社会在科学发展中的思想信仰问题。恩格斯说：“科学社会主义学说是总结社会主义的历史发展的经验教训的必然产物，是资本主义生产方式的矛盾运动和无产阶级解放运动的理论表现。”[1]

　　每一个民族，总是创造着一个民族的历史，形成一个民族的发展维度，并从其历史发展的基本条件下形成其共同的思想基础。在社会主义初级阶段，中华民族在道路自信、理论自信和制度自信的选择中，形成了科学社会主义是其的历史范畴和现实逻辑共同思想基础的奋斗方向。

　　每一个民族，总有一种共同的思想成为这个民族的信念，即这个民族在文化价值、思想信仰上的共同认同。这种共同认知的条件，成为一个民族的思想符号，成为一个民族的自觉追求。

　　科学社会主义是中华民族在思想上的伟大选择。为了选择这条道路，中华民族历经艰难，任重道远地探索到了先进的信仰方向，以此在中国共产党的领导下进行了艰苦卓绝的求索，从而为走向伟大复兴创造了历史性条件，奠定了理论性基础。

　　让一个民族知道什么是科学社会主义，关键在于各级干部要了解党的群众路线的科学内涵和中国梦的实质，党的执政使命与改革开放的顶层设计等系列问题，创造条件，形成制度，鼓励和支持干部深入一线，扎根一线，在改革开放中进行创新发展，使党在人民群众的伟大实践中孕育新思想，人民群众在党的领导下产生新力量的生命、思想，以血肉关系的互融形成新的党群、干群共同发展的辩证关系。

　　让一个民族知道什么是科学社会主义，在于要让这个问题成为一个时代、一个民族的思想共识，理论共鸣，并且让这种思想形成为一个民族的核心价值体系。这是核心的问题。一个民族，首先要有精神，然后要有共同的哲学基础和思想理论，如果一个民族不认同这种思想理论，显然，这种思想理论在这个民族就难以生根发芽，没有生命力。

　　思想理论总是由时代作命题，以实践作结论，成为一个时代的问题，这也是其生命力的形成要素。

　　思想理论能凝聚人、感染人，成为人在思想信仰上的选择，就在于这种思想理论能解决人类社会中普遍存在的问题，尤其能解决他们的生活，工作环节中存在的矛盾，这一点至关重要。这是一切理论形成的基本范畴，这也是所有思想要产生的力量。

　　理论是一切行为的过程，创建一种理论体系，就是解决一个具有历史性质和时代意义的问题。问题是时代的口号，而一切问题是孕育社会矛盾的历史前提和基本条件。

　　理论是所有思想的范畴，形成一种思想体系，关键问题有三个，一个是其由什么历史哲学的形成原因及条件组成。二是这种思想将解决什么问题。三是这种思想能否在问题是时代的口号的视域中转换成一种思想上的信仰。思想有了凝聚力，才能产生生命力。一切生命力的最根本元素就是它的着力点在什么地方表现和反映!

　　中国梦是有历史着力点的，其是马克思主义中国化的历史表现形式。从哲学角度上讲，马克思主义的本质特征的历史条件之一就是从理论的形态、历史的逻辑、社会的规律中阐释科学社会主义的时代意义。中国梦是有现实着力点的，其从毛泽东思想和中国特色社会主义理论的历史脉络中，构建起科学社会主义在改革开放时期即社会主义初级阶段时期的理论形态。其有三种哲学意义上的表现形式，一是建构起马克思主义中国化在社会主义初级阶段时期的哲学形态，它由中国元素和世界要素构成，所谓中国元素，就是涵指中国在发展中的具体国情。所谓世界要素，就是从生产力这个角度说明一个道理，生产力的形成层面既要表现国情现状，又要从世界的文明形态中借鉴先进的因素，以此的合力，形成社会主义初级阶段顶层设计的基本原理。二是形成全国统一性质的市场经济格局。市场经济是一种经济原理。一切的经济形态，第一要素是对社会制度的解释，市场经济也不例外。政治是经济的命脉，市场经济虽然是一种经济的规则，但它在由谁的领导下的结果是不一样的。社会主义的市场经济，最突出的一种历史逻辑和社会形态就是，形成具有全国统一性质的市场经济格局，以公有制为主体，多种所有制经济共同发展的经济形态，促进全国市场经济格式的科学形成。在这种基础之上，才能从政治纲领的践行中实现共同富裕。这也是市场经济资本论的辩证法。三是建构具有中国特色的中国梦新思想体系。一切的历史形态，所有的社会形态，最大的原理只有一个，就是让人民在普遍幸福的情况下实现中华民族的伟大复兴。实现中华民族的伟大复兴有一个根本条件，就是中国梦必须在中国共产党的绝对领导下，由中华民族的伟大求索和对共产主义事业的伟大追求中实现。这种实现方式，是建立在中国特色社会主义道路的基础之上的条件，这也是历史的结论。因为这样的道路选择是国情发展和无数仁人志士前赴后继、不断探索和追求的结果。中国也只有走社会主义道路，才能实现中华民族的伟大复兴，对其它社会制度的选择只能让中华民族付出更大的代价，甚至让人民陷于流离失所的状态中。这是历史、现实、未来始终颠簸不灭的真理。

　　一个梦想，就是一种真理的萌芽，如果这个梦想成为一个民族能够信仰的思想，这个民族就具有了觉醒的觉悟。一个民族觉醒的觉悟，关系到一个国家如何发展的方向建立。中华民族的民族共识就是实现中国梦，中国梦新思想就是中华民族信仰的思想体系，其建立于马克思主义的基本原理之中，并从马克思主义中国化的哲学视角上，形成了具有社会主义性质的意识形态，这就是中国特色社会主义理论体系，这就是构建中国梦新思想的哲学要素。

　　一个国家，必然有民族的存在。一个民族的组合，必然会形成一个国家，家是最小国，国是最大家，这种辩证法则是说明一个国家的存在实质。而一个国家的存在，必然有一种民族气质的形成，否则，这个国家缺乏民族的要素。一个民族的存在，必然有一个国家形象的形成，否则，这个民族缺乏时代的内涵和精神磁场。这是关于国家和民族的硬道理。

　　我们的国家，有马克思主义基本原理作为我们的精神气质，我们的民族，有中国梦新思想作为我们的思想力量，因此，我们的国家在科学发展的道路上，不断向世界打开具有中国色彩、中国元素的新画卷，引领世界的发展潮流和文明潮流。这就是科学社会主义的力量。因此，我们的民族在社会主义的伟大道路上，不断抒写气壮山河的改革开放的宏伟蓝图，使中华民族在新的征程中凝聚上下五千年的民族力量，实现中华民族的伟大复兴。这就是科学社会主义的力量。关键是，科学社会主义之所以具有强大的精神磁场和气势磅礴的力量，就在于，它是中国共产党根据基本国情确立和创建的一种先进的社会制度。核心是，这一制度是在中国共产党的绝对领导下设计和进行的。

　　邓小平同志曾说：“中国在经济上文化上落后，并不是一切都落后。一些外国在技术上管理上先进，并不是一切都先进。我们的党和人民浴血奋战多年，建立了社会主义制度。尽管这个制度还不完善，又遭受了破坏，但是无论如何，社会主义制度总比弱肉强食、损人利己的资本主义制度好得多。我们的制度将一天天完善起来，它将吸收我们可以从世界各国吸收的进步因素，成为世界上最好的制度。”[2]

　　这就是社会主义的真谛，也是社会主义的真理，更是科学社会主义的力量。

　　让一个民族知道什么是科学社会主义，问题在于从哲学的形态上，探索出如何实现中国梦的道路制度、理论制度和科学制度，只有三者相互发展，一切事物才能辩证统一，一种思想体系才能从马克思主义中国化的视角形成一种力量，才能从历史的角度形成为一种社会发展的过程并形成这种过程的结论。

　　一切事物的存在，是一种自然辩证的基本法则，而决定一切事物存在的基本范畴，有二个必然要素作前提，一是形成这种事物的历史背景和其在发展中的基本条件。二是事物在发展过程中以什么要素作原理的问题。中国梦新思想的形成和创建从意识形态的范畴上讲，就经历了这二种前提，首先，中国梦是在中华民族的伟大复兴征程中创建，它是由中国共产党领导下的一种思想觉醒和制度变革的运动，是科学发展的必然规律。一个政党，其思想体系只有立足国情，立足民族，才能形成凝聚力，成为一个民族信仰的方向和高举的旗帜。其次，中国梦的形成条件由社会主义的道路所决定，其它道路也会产生梦想，但没有中国特色社会主义道路那样旗帜鲜明，其以人民是历史的首创者为思想要素，始终代表着先进生产力的发展方向，始终代表着先进文化的前进方向，始终代表着广大人民群众的根本利益。

　　可以肯定这种历史的结论，中国梦首先是中华民族的伟大梦想，也是中国共产党的理想高地，只有中国梦，才能解决中国的问题，才能使自强不息的中华民族走向伟大的复兴。因为中国梦是人民的梦，是大家的梦!

　　实现中国梦，有个问题至关重要。哪就是，在经济全球一体化的现实条件中，社会主义的市场经济和资本主义的市场经济有什么区别?如果社会主义的市场经济和资本主义的市场经济在经济法则上的结论一样，那么，为啥有一些国家不认同我们的市场经济地位?如果结论不一样，那社会主义和资本主义在阶级概念上的划分是以马克思主义的基本原理为划分标准呢?还是以国际通行的计划经济和市场经济的法则为划分方法呢?社会主义和资本主义的阶级要素在质的规定性上又有什么区别呢?这不是哲学的问题，而是一个民族对国家意义、政党意义如何理解的问题，因为我们的一切社会制度的形成条件，是以马克思主义基本原理作观察和考察世界趋势的世界观和方法论的。同时，我们又高举的是中国特色社会主义的伟大旗帜，旗帜是指导我们思想如何前进的方向。思想问题的厘清至关重要。

　　邓小平同志一语中得：“我们进行社会主义现代化建设，是要在经济上赶上发达的资本主义国家，在政治上创造比资本主义国家的民主更高更切实的民主，并且造就比这些国家更多更优秀的人才。”[3]这是对社会主义本质特征的描述，因为社会主义的一切规律来自于实践，来自于探索，来自于和资本主义这种旧制度的比较。没有比较，社会主义只能空想。空想中的社会主义到马克思主义理论产生前已中止，是马克思主义的杰出贡献，才产生和形成社会主义的基本概念和基本原理。又是毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛及习近平总书记等中国共产党的杰出代表，从马克思主义的基本原理中，结合中国的国情，探索到什么是社会主义，如何发展社会主义的历史性问题，并作出历史性结论，为一个时代回答了什么是科学社会主义的问题。

　　对于市场经济的定位，我们始终从经济规律中探索，虽然社会主义的市场经济是中国共产党绝对领导下的产物，但它的大多数原理及所形成的经济公式，都符合法治化、市场化的市场经济特征，是党改革开放的历史性标志。李克强总理曾说：“市场力量是行政力量难以替代的，经济区域不等于行政区域，政府要转变职能，破除横向、纵向限制，打破不合理的行政壁垒和市场分割，要培育建立统一的大市场，使要素流动跟着市场规律走，给社会腾出流动空间，增强发展的动力和活力。”[4]对于市场经济的本质特征，第一要素是一切原理要跟着市场规律走，从市场规律中探索国情的趋势，真正意义上为市场经济“腾笼换鸟”。

　　所有属于国情的事物，首先是国情在经济发展上的结果。要在这种结果上变革，就是改革的本质特征。这种改革，就是从国情的角度形成市场经济的基本规律，使市场在资源配置中起决定性作用和更好发挥政府作用。使市场经济从经济规律上形成大格局，形成具有国际因素的市场规则，使社会主义市场经济和国际社会的市场经济成为同一种理论表述和形成一种经济学概念。产生这种结果，就需要我们对市场经济从理论上作出新表述。习近平总书记说：“中央认为对这个问题从理论上作出新的表述条件已经成熟，应该把市场在资源配置中的“基础性作用”修改为“决定性作用”。 [5]这就是社会主义市场经济的基本法则和其结合国情在新时代新条件下形成的新道理。当然，一切的发展必然有其历史的前提，而从辩证法的形式上讲，一切发展的事物，首先是一种矛盾的存在，只有解决了矛盾，社会的进步才能形成制度、理论、道路上的基本范畴。尤如马克思给资本主义定论，说其必然被无产阶级所代替，无产阶级是人类的最高发展阶段，它之后，国家便消失，阶级便消失，在哪里，每个人的自由发展将是一切人的自由发展的条件。

　　无产阶级必然代替资产阶级，是历史的规律。但是，在社会主义初级阶段，有许多制度尚未定型，并且大多数制度尚在探索之中，为此，我们致力于社会主义的市场经济格局和国际上一些比较先进的国家的市场经济格局对接。对接，只是借鉴世界文明的一种方法，只是融入世界经济的一种表现方法，而不是从市场经济的角度形成资本主义的世界观。

　　社会主义初级阶段的市场经济，是在中国共产党领导下创建的一种经济方式，它不仅立足中国，更主要的是，它作为一种经济制度和经济方法，能造福人类。这也符合马克思主义的全世界无产者，联合起来的基本原理。因为每一种经济原理的创建，其着力点不是渲染阶级的立场，而在于造福人类。马克思说：“我的观点是把经济的社会形态的发展理解为一种自然史的过程。”[6]

　　道理决定法则。每一种道理的形成，是社会在发展中的结论。而这种结论，是一个政党的伟大社会实践，在实践中并成为一个民族的思想共识。一种道理成为一个民族的思想共识，主要在于要把这种道理变成一种真理，让群众掌握，成为群众的思想，这样才能推动社会的进步。毛泽东对此说：“代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。”[7]之所以坚持对社会主义探索，就因为实践已经得出结论，只有社会主义才能救中国，其它的一切制度在中国行不通。而社会主义和资本主义的区别就在于，社会主义的一切意识形态，包括生产力的范畴，是建立在资本主义制度之上的一种社会制度，尽管它的许多制度还在探索之中，但这是社会主义初级阶段的表现特征。这是从政治哲学发展的现实形态上考察的结论，现实的政治方法是哲学永远都不能回避的社会实践和精神实质。

　　在社会主义初级阶段提出中国梦新思想的理论形态，形成哲学形态的理论范畴，在于发展中的科学探索。马克思曾说：“对人类生活形式的思索，从而对它的科学分析，总是采取同实际发展相反的道路。这种思索是从事后开始的，就是说，是从发展过程的完成的结果开始的。”[8]

　　在社会主义初级阶段构建中国梦新思想的哲学范畴，旨在说明一个道理，哪就是什么是科学社会主义。科学社会主义是中国共产党选择的一条伟大道路，这种选择，是基于马克思主义质的规定性，是根据国情的实际而作出的选择。习近平总书记说：“道路问题是关系党的事业兴衰成败第一的问题，道路就是党的生命。中国特色社会主义，是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一，是根植于中国大地、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求的科学社会主义，是全面建成小康社会，加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的必由之路。”[9]

　　让一个民族知道什么叫科学社会主义，就在于，必须让这种理论成为一个民族的思想共识，只有在这种历史背景下，也只有在这种条件下，科学社会主义才能成为中华民族的思想觉悟。

　　让一个民族知道什么叫科学社会主义，就在于，必须不断结合时代特征，为科学社会主义赋予新的时代内涵，只有在这种哲学条件下，也只有在这种时代的格局中，科学社会主义才能成为中华民族高举的伟大旗帜。

　　让一个民族知道什么叫科学社会主义，就在于，必须使马克思主义的理论逻辑和中国化的时代逻辑结合起来，不断与时俱进，创建起实现中国梦的新思想体系，只有在这种思想信仰的选择中，也只有在这种“国家好、民族好、大家才会好”的理想信念中，科学社会主义才能成为中华民族实现中国梦的伟大道路!

　　注释：

　 [1] 黄楠森：《马克思主义哲学史》第1卷，高等教育出版社，1998年版，第238页。

　　[2]《邓小平文选》第2卷，人民出版社，1993年版，第337页。

　　[3]《邓小平文选》第2卷，人民出版社，1994年版，第322页。

　　[4]陈二厚：《李克强主持召开区域发展与改革座谈会时指出：逐步缩小城乡区域差距，是发展的潜力富民的动力》2012年12月29日，人民日报，第1版。

　　[5]习近平：《关于《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》的说明》，《人民日报》2013年11月16日，第4版。

　　[6]《马克思恩格斯选集》第2卷，人民出版社，1995年版，第101-102页。

　　[7]毛泽东：《人的正确思想是从哪里来的?》，人民出版社，1964年版，第1页。

　　[8]《马克思恩格斯全集》第23卷，人民出版社，1972年版，第92页。

　　[9]习近平：《道路就是党的生命》人民日报，2013年1月5日，第1版。