内容摘要：摘要：类比思维方式深深地植根于远古人类原始的思维模式中，并一直存在于希腊哲学的核心。但是，使类比问题在神学和哲学中的核心地位凸显出来，并得到系统化的创新发展，却是托马斯及其后继者的成就。托马斯综合了柏拉图的“分有”思想和亚里士多德的“类比”学说，形成其系统化的“存有类比”思想，并进而落实和深化为语言类比，使其语言思想得以突破前人，达到“深度诠释学”的境界。
关键词：类比;托马斯;哲学;神学;语言;柏拉图;关键词;学说;思维;武汉大学
作者简介：
摘要：类比思维方式深深地植根于远古人类原始的思维模式中，并一直存在于希腊哲学的核心。但是，使类比问题在神学和哲学中的核心地位凸显出来，并得到系统化的创新发展，却是托马斯及其后继者的成就。托马斯综合了柏拉图的“分有”思想和亚里士多德的“类比”学说，形成其系统化的“存有类比”思想，并进而落实和深化为语言类比，使其语言思想得以突破前人，达到“深度诠释学”的境界。
作者简介：黄 超(1970一)，男，湖北仙桃人，武汉大学哲学学院宗教学系博士生，主要从事基督宗教哲学研究。
关键词：托马斯；存有类比；语言学
