内容摘要:科举考试中对寒士的经济救助。
关键词:科举考试;科举;古代科举;高考
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持续了一千数百年的科举考试制度,是一种官吏选拔制度,也是社会精英的筛选制度,不仅对其间的政治和社会产生了至关重大的影响,对家族、社会乃至官府的经济,亦产生了不可忽视的作用。对面高昂的科举考试费用,大多数贫寒士人及其家庭耗尽家财仍难堪重负,不得不改弦易辙,导致满腹经纶无以报效国家,也摧毁了无数的家庭。于是出现了贫寒士人家族和社会经济组织乃至官府部分官吏的救助,帮助寒士们顺利通过考试,扶持贫寒士人渡过一时的经济难关。
高昂的科举考试费用
如同人们常常说的“台上五分钟,台下十年功”一样,一位读书人从破蒙入塾读书到应试,前后要花费数十年之功,其间所需费用,简直无法统计。而仅参加考试一项所需费用,亦不知凡几。更有甚者,屡试不中,其家之倾家荡产之窘状,不难想见。
古代社会因为没有建立起公共教育制度,不太富裕的家庭欲子弟读书、中举、入仕,断不是一件容易的事体。由于大多数家庭并不宽裕,他们将全家的希望都放在准备入试者一举成名上,因而经济能力十分脆弱,经不起风吹浪打甚至是小小的颠簸。如果入试者一帆风顺倒也是全家的福音,如果科场不顺,乃至屡试不中,这个家庭就面临着倾覆的危险。
士人读书的费用因为持续时间太长,难以一一列举。而应试的费用应该说是可以大致摸清楚的。应试的费用,大致可以包括如下几个方面。
一是赶考费用。如果是参加童试和乡试,赶考费用尚不是太昂贵,各个家庭大多可以承受。但是,如果是“鸿鹄振羽翮,翻飞入帝乡”,参加乡试第二年在京城举行的会试,其赶考的费用则不是一笔小数目。大中四年(850年),赴举者刘蜕曾在一篇文章中诉说了赴举的辛酸:“家在九曲之南,去长安近四千里。膝下无怡怡之助,四海无强大之亲。日行六十里,用半岁为往来程,岁须三月侍亲左右,又留二月为乞假衣食于道路。……况有疾病寒暑风雨之不可期者,杂处一岁之中哉!是风雨生白发,田园变荒芜。”[1]刘蜕所说的“半岁为往来程”,虽然诉说了赶考的辛酸,也吐露了其间巨大的经济压力。半年间不仅收入全无,还有旅途车马费、旅店费、饮食等盘缠,是一笔大开支。
有一些经济困难者试图徒步赴试,当然饱尝旅途艰辛。武德中,在李义琛、李义琰、李上德同应进士举,因家贫买驴,乃三人“共有一驴赴京。次潼关大雨,投逆旅,主人鄙其贫,辞以客多不纳,进退无所舍,徒倚门傍”。[2]元和中,闽地寒士周匡物“以家贫,徒步应举,落魄风尘,怀刺不遇。路经钱塘江,乏僦船之资,久不得济”。[3]这样一些无法筹足盘缠的赴试者,一定不在少数。
宋代以后就很少有对士人盘缠匮乏的记载,这是因为宋后官府救助贫苦赴试者所致。但这并不意味着寒士们的赶考费用问题已经解决了。《儒林外史》对范进准备应乡试筹经费之事有非常精彩的描绘。范进进学后的第二年六月间,一些同案的人约范进去乡试。范进因没有盘费,走去同丈人商议,被胡屠户一口啐在脸上,骂了一个狗血喷头:“不要失了你的时了!你自己只觉得中了一个相公,就‘癞蛤蟆想吃天鹅肉’来!……你不看见城里张府上那些老爷,都有万贯家私,一个个方面大耳?像你这尖嘴猴腮,也该撒抛尿自己照照!不三不四,就想天鹅屁吃!趁早收了这心,明年在我们行事里替你寻一个馆,每年寻几两银子,养活你那老不死的老娘和你老婆是正经!你问我借盘缠,我一天杀一个猪还赚不得钱把银子,都把与你去丢在水里,叫我一家老小嗑西北风!”[4]可见,乡试还是有很大花销的。
二是考试费用。学生考试用的每套试卷都不是免费的,都由考生支付。如在仁怀厅,童试第一场试卷收费1050文,武童试试卷为2100文。考生中榜,需向教官以及他们考试作保的廪生纳规费。这种纳规费视家庭经济状况不同而不同,家道殷实的生员每项纳银七八十两,家资颇为一般者亦需纳银二三十两。有钱的武生员需纳百余两,较贫者也在六七十两之数。[5]——这是科场的潜规则,“违规”遭人讥笑、被人瞧不起倒也罢了,关键是会影响到录取。







