（资料图片）自治区博物馆供图

　　在自治区博物馆馆长侯世新眼里，讲述古代新疆和祖国的关系，汉代时期的八龙纹金带扣是一个有力的物证。

　　并非一般之物

　　八龙纹金带扣，是1975年从焉耆县境内的博格达沁古城出土的，现陈列在自治区博物馆的《西域历史的记忆——新疆历史文物陈列》展厅里。近日，记者来到自治区博物馆，仔细欣赏了这件文物，它看上去并不大，但记者很快能感受到，它不是一般的金带扣。

　　展柜里，用黄金制成的八龙纹金带扣，重48克。猛一看，表面犹如一层浮雕，凹凸起伏，很有立体感。再细看，上面有1条大龙和7条小龙，身体矫健、群龙戏水、翻腾跳跃、灵动飘逸。龙眼上，镶嵌着红宝石，龙身还装点着几颗绿松石，让记者感到整个文物熠熠生辉，还有一种动感。

　　这么精致而漂亮的金带扣，究竟不一般在哪里？这还得从古代的带扣讲起。

　　记者了解到，在2009年，安徽省寿县曾出土过一件金带扣，和这件金带扣十分相似。安徽省寿县博物馆副馆长常远霞对它进行了研究后认为，带扣是古代人腰带上的扣合器，用来扣住腰带，一般上面有穿孔和扣舌。在汉朝时期，这种带扣比较常见，大部分是青铜制作的，有的做工非常精细，上面还镶嵌着金银纹饰。最初，我国北方地区民族喜欢使用这种带扣，制作材质是青铜的。后来，权贵阶层很多人也喜欢使用它，不过大都用黄金制作。

　　常远霞认为，中国古老的传说和神话中，龙上天腾云驾雾，下海则追波逐浪，在人间可以呼风唤雨，神通广大。几千年来，龙常常成为中国奴隶、封建社会最高统治者的“独家专利”，皇帝是“真龙天子”的化身，身体叫“龙体”，穿的衣服叫“龙袍”，坐的椅子叫“龙椅”，乘的车、船叫“龙辇”、“龙舟”……总之，凡是与他们生活起居相关的事物，均冠以“龙”字，显示高高在上的特权。龙是皇权的代名词，悠悠历史长河中，华夏民族始终以龙为神圣的象征，久而久之，随着时代变迁，龙成了华夏民族的代表，我们也都是龙的传人。“九龙”和“八龙”之区别

　　龙是神圣的，代表着皇权，那“八龙”究竟代表了什么意思呢？记者查阅了相关资料，发现等级森严的中国封建社会，九是个最大数，只有皇帝才能享受“九龙”待遇。几年前，记者曾游览北京故宫，参观过几乎每个游人到故宫必去的地方——九龙壁。这座清朝政府改建宁寿宫时烧造的影壁，在蓝绿色的壁面上，用浮雕手法制成的9条龙，分别设置在5个空间里。黄龙、升龙、降龙、紫龙等龙身环曲，相互攀交、腾挪跳跃、风姿各异。阳数之中，9是极数、5则居中，这座九龙壁建筑上蕴含多重九五之数，正是“九五”之制为天子之尊的重要体现，显示着清朝皇宫的威严。

　　据说，当时修建这座九龙壁时，一位叫马德春的工匠，带着几十位工匠，费了九牛二虎之力，足足烧了七七四十九天，才算烧制成了，由此可见其中的讲究之多、难度之大。

　　记者还了解到，在中国，这样的九龙壁，目前有3处，除了故宫的九龙壁，位于北京市的北海和山西省大同市，也各有一座九龙壁。而故宫的九龙壁，是其中最精美的一座，堪称我国古代城市雕塑的典范。

　　而且，“九龙”，不但雕刻在影壁上，还显示在中国历代皇帝生活的方方面面。比如皇帝的龙袍上，绣着张弛有度、威风凛凛的“九龙”花纹；皇帝使用的茶杯、盆碗和一些随身饰物上，就连坐的车船、椅子都雕着精美的“九龙”图案等。“九龙”，这个代表着至高无上权力的文化符号、皇权天授的标志，把皇帝与其他人的身份区别开来。

　　那“八龙”是什么意思呢？新疆考古专家依此推断，认为“八龙”应该是身份仅次于皇帝的皇叔、皇子或朝廷授予某些重要权势官位的人。比如，从安徽省寿县出土的那件八龙纹金带扣，墓主人就是东汉时期光武帝刘秀之子刘延。从这个角度看，他们认为这件新疆出土的八龙纹金带扣的主人，应当是汉朝时期西域某位有重要权势官位的人。