敏锐地抓住恰当时机,随机点化,把最有价值的东西传达给最有需要和最有希望的人,是教育的最高境界,也是教育的困难所在。只要厚积而薄发,自然会有神来之笔。冯友兰先生说过:“在达到哲学的单纯性之前,他必须通过哲学的复杂性。”我们若能对此细细思索,切己体察,将有所裨益。

　　理想的大学,有赖于良好的师生关系,而良好的师生关系,也在理想的大学中不断得到滋养,始终焕发生机。

　　梅贻琦先生在《大学一解》中曾说:“古者学子从师受业,谓之从游,孟子曰,‘游于圣人之门者难为言’,间尝思之,游之时义大矣哉。学校犹水也,师生犹鱼也,其行动犹游泳也,大鱼前导,小鱼尾随,是从游也。从游既久,其濡染观摩之效,自不求而至,不为而成。反观今日师生之关系,直一奏技者与看客之关系耳,去从游之义不綦远哉!”

　　结合大学面临的新情况、新任务,对师生关系的“从游之义”做深入细致的理解和阐释,对我们在教育教学改革大讨论中反思过去、谋划未来,不断提升人才培养的质量和水平,具有借鉴意义。

　　沟通之义

　　从师之游首先意味着师生间就像大鱼和小鱼不相脱离。教师愿意为学生多花时间,敞开心扉,师生双方有着充分的精神与情感的交流。这种情谊,是教师对学生的喜爱与提携之情,是学生对老师的敬重与信赖之情。有了这种情谊,学生容易产生对学校的信赖感、认同感和归属感,产生对学术和真理的热爱与探究之情。在这样的校园氛围中,学生追随老师求学问道,立定志向、砥砺成才有了坚实基础。

　　1925年清华研究院筹办时,提出了招聘导师的四个标准,其中前三条讲的都是学术方面的要求,而第四条则明确要求导师愿意和学生亲近、接触,热心指导,以便让学生在最短时间内学到丰富的知识和正确的治学方法。而像英国牛津大学、剑桥大学所实行的住宿学院制,更是在制度上为师生交流提供了便利环境。

　　促进师生经常接触的途径和办法,包括制度和政策层面的创新与完善。比如,探索并构建以园区为单位的住宿学院制,建立学业指导班主任制,在学校的大范围中获求若干精小区域,为师生接触提供一个亲切的环境。再比如,以多种方式提高教师队伍总量,改革完善教师教学评价制度,健全教师教学荣誉体系,促进教师更好地和学生接触交流;同时,也包括对以互联网为代表的信息技术及时有效的掌握和运用。线上与线下配合,着力探究和发挥虚拟空间在师生交流互动方面的新优势。