由于姓氏与政治、经济、家族、礼俗、社会心理有密切联系，促进姓氏研究的发展，需注重其包含的各种关系，将其置于复杂的时空背景和理论框架中进行考察，以厘清姓氏问题背后复杂的社会根源，并有针对性地提出解决方案。

　　日前，安徽长丰试点“姓氏革命”，新出生的孩子如随母姓，便给予相应奖励。此外，基层乡镇、社区还将用村规民约的形式予以确定，以淡化父姓意识和传宗接代思想。此举引起了广泛讨论，围绕该举措能否淡化性别歧视，以及中国姓氏文化现状及其研究，记者采访了有关学者。

　　称不上“姓氏革命”

　　华南师范大学历史文化学院副院长张淑一认为，此举称不上“姓氏革命”，只是对法律中已有规定的重申，因为《中华人民共和国婚姻法》第22条明确规定子女既可以随父姓也可以随母姓。对于追求性别平等、淡化父权意识及传宗接代思想的目的，复旦大学社会科学高等研究院副院长纳日碧力戈表示，出发点很好，但手段是否合适，有待当地百姓来评判。目前大家积极讨论这个话题，本身就是个好现象。

　　通过试点，最终能否达到打破性别歧视的目的？有受访学者表示，这改变不了性别歧视，打破性别歧视的根本是从制度上保护公民的生存、发展、教育、就业等权利的平等。

　　“孩子随父姓并非性别歧视的原因，而是其结果。”张淑一表示，早在新石器时代，随着农业、畜牧业的兴起，男性凭借体力优势成为社会财富的主要创造者，社会地位超越女性。为保证继承财富的后代是自己的血脉，要求子女冠父姓成为重要举措。因而，她认为，仅凭孩子随母姓无助于打破性别歧视。真正能起到治本作用的是长丰县“对所有村（居）制定的村规民约和村民自治章程进行清理和完善，明确女性的参与权、分配权和继承权；建立完善农村女孩‘优先培训、优先推荐、优先使用’的‘阳光就业’机制”等举措。只有这些措施切实发挥作用，才有希望打破性别歧视。